夷洲今是何地，夷洲是哪(nǎ)里是三国时期的“夷(yí)洲(zhōu)”指的是今天的(de)台湾的。

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夷(yí)洲(zhōu)今是何地，夷洲是(shì)哪(nǎ)里(lǐ)

　　三(sān)国时期(qī)的“夷(yí)洲”指(zhǐ)的是今天的台湾。

　　夷洲，一作夷州，古地名(míng)。

　　语出三国吴国(guó)丹阳(yáng)太(tài)守沈莹《临(lín)海水土志》及(jí)陈寿《三国志·吴书·孙权(quán)传》。

　　史载孙(sūn)权曾派卫温、诸葛(gé)直抵(dǐ)达夷洲。

　　通常(cháng)认为夷(yí)洲就(jiù)是(shì)台湾。

　　夷(yí)洲(zhōu)又称岛夷，现存史(shǐ)料(liào)中的相关记载主要有：1、《三国志》：在《三国志·吴(wú)书(shū)·孙权传》中，有以下这样(yàng)的(de)一段叙述：（黄(huáng)龙）二(èr)年春(chūn)正月，魏(wèi)作合肥新城。

　　诏立都讲祭酒，以教学诸(zhū)子。

　　遣(qiǎn)将军卫(wèi)温、诸葛直将(jiāng)甲士(shì)万人浮(fú)海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在海(hǎi)中，长(zhǎng)老传言(yán)秦(qín)始(shǐ)皇帝遣方士徐福将童男童女数千(qiān)人入海，求(qiú)蓬莱神山及(jí)仙(xiān)药，止(zhǐ)此洲不还(hái)。

　　世相承有数万家，其上(shàng)人民，时有至会稽货布，会稽东县人(rén)海行，亦有遭(zāo)风流(liú)移(yí)至亶洲者。

　　所(suǒ)在绝远，卒(zú)不可得至，但得数(sh一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者ù)千人还。

　　2、《临海水土志》：沈(shěn)莹(yíng)（三国时代(dài)吴国丹阳太守）在(zài)其所著的《临海(hǎi)水土志》（约完(wán)成于268年至280年之间），对于“夷州”，又提供了以下的线索：夷(yí)州在临海郡东南，去郡(jùn)二千里(lǐ)。

　　土地无霜雪，草木(mù)不死(sǐ)。

　　四(sì)面是山，众山夷(yí)所居。

　　山顶有越(yuè)王射的正白(bái)，乃是(shì)石也(yě)。

　　此夷各(gè)号(hào)为王，分(fēn)划土(tǔ)地(dì)，人民各自别异，人皆(jiē)髡(kūn)头，穿耳(ěr)，女(nǚ)人不穿耳。

　　作室居(jū)，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼肉。

　　舅姑子父(fù)，男女卧息共一大床。

　　交会之时，各不相避。

　　能(néng)作细(xì)布(bù)，亦(yì)作斑文。

　　布刻画，其内(nèi)有文章，好以为饰也。

夷州今中国是什(shén)么地区(qū)

　　夷州在现(xiàn)代(dài)的中(zhōng)国是(shì)台湾地区。

　　台湾在古代塌并芦曾被(bèi)称为“夷洲”、“琉球(qiú)”、“东番蔽陵”等。

　　据三(sān)国东吴人(rén)氏沈莹所著(zhù)《临(lín)海水土志》称(chēng)：夷洲在(zài)临海郡（即今浙江宁(níng)海往南一带）东南两千里，由(yóu)此可以确知“夷洲”即今日(rì)台(tái)湾(wān)。

　　《元史·琉(liú)求传》（二百十卷）中写道(dào)：“琉求，在(zài)南海之东。一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者>

　　夷州，又称“夷洲”在(zài)临海(hǎi)郡(jùn)东(dōng)南，去郡二千(qiān)里。

　　土地无霜雪，草(cǎo)木不(bù)死(sǐ)。

　　四面是山，众山(shān)夷(yí)所居。

　　山(shān)顶有越王射(shè)的正白(bái)，乃(nǎi)是石也(yě)。

　　此(cǐ)夷各号为王(wáng)，分划土地，人民(mín)各自(zì)别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居(jū)，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃(wò)，既(jì)生五(wǔ)谷(gǔ)，又多鱼(yú)团带肉。

　　舅(jiù)姑子父，男(nán)女卧息共(gòng)一(yī)大床。

　　交会之时，各不(bù)相避。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻画(huà)，其内(nèi)有文章，好(hǎo)以为饰也(yě)。

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