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初中女生800米成绩对照表,中考女子800米标准时间 社日节是什么节日 社日节是农历几月初几

  社日(rì)节是(shì)什么节日?社日节,中国(guó)传统节日,又称土地诞,是古(gǔ)老的中国传统节(jié)日,社(shè)日分为春社和秋社的。关(guān)于社日(rì)节是什么节日以及社日节是什么节(jié)日,社(shè)日节是哪(nǎ)天,社(shè)日(rì)指的是什么(me)节日,社日节这(zhè)个节日有什(shén)么风俗,社日节的意义等问题,农商网将为你(nǐ)整理以下的生活知识:

社日节是农历几月初几(jǐ)

  社(shè)日节是农历二月二十的。

  社日节日(rì)也叫二月春社日(rì)、中和节。是我(wǒ)国一个祈求丰收的传统(tǒng)节(jié)日,在(zài)古(gǔ)代的时候(hòu)没有定(dìng)日,先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

  但(dàn)是自宋代起,以立春后第五个戊日(rì)为社(shè)日。所以具体日子由立春日推算出来(lái)。

  2023年立春(chūn)是2月4日(rì),立春这天就是癸巳日,第二个戊日是2月(yuè)9日戊戌日(rì),第(dì)三(sān)个戊(wù)日是2月19日戊申日,第四个戊日是(shì)3月1日(rì)戊午日,第五个戊(wù)日是(shì)3月11日戊辰(chén)日(rì)。

社日节是什么(me)节日

  1、社日节(jié),中国传统节日(rì),又称土地诞,是古(gǔ)老的中国传统节日,社日分为春社(shè)和秋社。

  古时代(dài)的社日节期依据干支历法来定,后来因历法变动改用阴(yīn)历定(dìng)节期。

  春社(shè)按(àn)立春后第五个戊日推算,一般(bān)在农历二月初二前后,秋(qiū)社按(àn)立秋后第五个戊(wù)日(rì初中女生800米成绩对照表,中考女子800米标准时间),约新谷登(dēng)场的农历八月(yuè)。

  古代把土(tǔ)地神和祭祀土(tǔ)地神的(de)地方都叫社,按照中国民间的习(xí)俗,每到播种或收获的季节,农民们都要(yào)立(lì)社(shè)祭祀(sì),祈求或(huò)酬报土地(dì)神。

  

  2、古人(rén)认为土生万物(wù),所(suǒ)以土地(dì)神是广为敬奉的神(shén)灵之一。

  人(rén)们认为该神管(guǎn)理着五谷的生长和地方的平安(ān)。

  二月二是(shì)土地公的圣(shèng)诞,土(tǔ)地公又称福德正神,在中国南方(fāng)地区(qū),是土地公公的生日,称“土地诞”,为(wèi)给土地公公“暖寿”,有的地方有举办“土地会”的习俗:家家凑钱为土地神祝贺生日,到土地庙烧香祭(jì)祀,敲锣(luó)鼓,放(fàng)鞭炮。

  

  3、南方“二月(yuè)二”仍沿祭社(土地神)习俗,如在(zài)浙江、福建、广(guǎng)东、广西等地区,既有(yǒu)类似龙(lóng)抬头节习俗,又(yòu)有以祭社习(xí)俗(sú)为主的新“二月二”习俗(sú),南(nán)方(fāng)普遍(biàn)奉祀(sì)土地神。

社日是什么日子

  社日是二(èr)月(yuè)二(èr)“土地诞”也称“社日(rì)节”,社(shè)日分为(wèi)春(chūn)社日和秋(qiū)社日,春社是立(lì)春后(hòu)第五个戊日,秋(qiū)社(shè)是立秋后第五个戊(wù)日(戊,五行属土初中女生800米成绩对照表,中考女子800米标准时间)。

  我国南(nán)方普遍(biàn)奉(fèng)祀土地(dì)神,土地神又称”社“、”社神(shén)“、”土(tǔ)神“、”福德正(zhèng)神“,客(kè)家(jiā)人称”土地伯公“。

  土(tǔ)地神是(shì)广(guǎng)为敬奉的(de)神灵之一。

  “土地诞”习俗主要是(shì)祭祀土地和聚社(shè)会饮,借敬(jìng)神、娱神而娱人。

  在(zài)浙江、福建、广东、广西等地(dì)区,既有类似龙(lóng)抬头节习俗,又有以祭社(shè)习俗为主(zhǔ)的(de)”二月二“习俗。

  扩展资(zī)料:

  祭(jì)社神先得设坛立庙。

  君王立的称“王社”,百姓(xìng)立的(de)叫“大社”。

  社坛还得有社主——社神。

  最(zuì)早的社主是树(shù)木,如夏(xià)代在坛上种(zhǒng)松树,商代种柏树,周代种(zhǒng)栗树。

  后来,社主改为(wèi)石(shí)头、木牌和堆土。

  如北(běi)京(jīng)中山公园的社稷坛便以五(wǔ)色(sè)土为社主,并以东(dōng)方青土、西方(fāng)白土、南方红土、北方黑土、中(zhōng)央黄土,既(jì)代表天下土地,又(yòu)蕴含(hán)了阴阳(yáng)五行。

  只是为了(le)祈求农(nóng)业(yè)丰(fēng)稔,增加(jiā)了主(zhǔ)宰五谷的稷神(shén),故(gù)称(chēng)社(shè)稷(jì)坛。

  这就(jiù)是明清皇帝(dì)祭社(shè)的“王社”。

  百(bǎi)姓立的社,多称土(tǔ)地庙。

  遍布各地城乡的土地庙(miào)有大(dà)有小:城镇多由居(jū)民捐(juān)钱建(jiàn)造庙宇;乡间则(zé)在村外头大(dà)树下(xià),砌个一二米见(jiàn)方的小庙,或用四块(kuài)石片,三(sān)块作墙,一块盖(gài)顶,还有捡(jiǎn)块(kuài)破缸片作盖的。

  如(rú)此“委屈”主宰土地、年(nián)成和(hé)人丁兴旺(wàng)的(de)尊神,却未(wèi)闻土(tǔ)地神(shén)抱怨和报复的(de)。

  于是,中国民间塑(sù)造(zào)的(de)土地神(shén)像,多是留着长胡子的慈祥老者。

  后来有人觉得孤身独守小庙太寂(jì)寞,便(biàn)按人间社会给添(tiān)了俗称土地婆(pó)的(de)夫人。

  在福(fú)建、广东及西南地(dì)区,人(rén)们在(zài)土地庙里立一(yī)二块石头,上盖红布,便是土地(dì)神——这是以(yǐ)石头(tóu)作为社主(zhǔ)的古(gǔ)代遗(yí)风,农(nóng)家还在厅堂正(zhèng)墙供奉(fèng)了“天地君亲师神(shén)位”的墙根(gēn)下,贴一张写有土地神(shén)位的红纸(zhǐ),摆个香炉,便请来了(le)护家(jiā)的土(tǔ)地(dì)神。

  祭(jì)社是古代全民(mín)的(de)盛大节日。

  帝(dì)王(wáng)亲赴“王社”祭祀(sì)祈丰后,初中女生800米成绩对照表,中考女子800米标准时间还要欢宴(yàn)群臣。

  百姓则集体祭祀本村(cūn)的社神。

  从古代诗(shī)文中可了解那时(shí)的社日情景(jǐng):村(cūn)民凑钱买(mǎi)来猪、羊,然后敲锣打鼓,抬着(zhe)猪羊,提着酒(jiǔ)壶和各(gè)种供品,聚集社神庙(miào)前,焚香祭拜(bài),祈求五谷丰登,人丁(dīng)兴旺,村(cūn)寨安宁。

  参(cān)考资料来源(yuán):

  百度百科-社日节

  百度百科-土地诞

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