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克己慎独守心明性 什么意思出(chū)自哪里，心有山海 静而不争什么意思(sī)

　　克己慎(shèn)独(dú)守心明性意(yì)思是尊(zūn)从自己(jǐ)内(nèi)心的(de)良知，不(bù)混浊、不(bù)盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是指在个人(rén)独(dú)处时也(yě)要(yào)严格(gé)要求自己(jǐ)，是对个人内心(xīn)深处(chù)比较隐蔽的思想意识进行自律的一(yī)种(zhǒng)修(xiū)养(yǎng)方(fāng)式(shì)，防止错误思想(xiǎng)及私欲，邪念不(bù)生(shēng)，时(shí)时保持正念，对自(zì)觉(jué)性要求更高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独(dú)”就是(shì)独处(chù)、独自行事。

　　意思(sī)是说严格控制自己的(de)欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种境界(jiè)：树立远大理想和抱负，不断(duàn)地提高(gāo)自己的修养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨(jǐn)慎治学态度、推动(dòng)“知(zhī)行反”认识模式(shì)，以(yǐ)穷理(lǐ)尽性地形成完整的系统(tǒng)知识、慎全独一(yī)。

克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性出自哪里？

　　完(wán)整为(wèi)：克己(jǐ)，慎独，守心，明(míng)性。

　　以(yǐ)克人(rén)之心克己，以容(róng)己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺(qī)暗室(shì)颂首肆，卑(bēi)以自牧(mù)，含章可(kě)贞，大丈夫立于(yú)天(tiān)地(dì)之(zhī)间(jiān)，当养天(tiān)地浩(hào)然正气(qì)，行光明磊(lěi)落(luò)之事，克己，慎独，守心(xīn)，明(míng)性，以克人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见、听不(bù)见(jiàn)，也(yě)要谨慎不苟(gǒu)，不做违反道德法(fǎ)律之事(shì)，不负良知，不欺内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独(dú)表(biǎo)明(míng)的是一种(zhǒng)人(rén)生(shēng)态度，表(biǎo)里如一；彰显的是一种人(rén)生境(jìng)界(jiè)，襟怀(huái)坦白(bái)。

　　我(wǒ)芹哗国(guó)历史上涌现出许多秉持这一(yī)野(yě)轿(jiào)操守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为(wèi)之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当(dāng)无愧于心”；元代许衡不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清代叶存(cún)仁(rén)“不(bù)畏人(rén)知(zhī)畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文一不(bù)是慎(shèn)独自律、追(zhuī)求道德(dé)完善的体(tǐ)现。

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