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非练实不(bù)食的练实是什(shén)么(me)意思，练实(shí)指的是什么

　　练实是竹子开花后(hòu)结的果实(shí)。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成(chéng)玄(xuán)英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的(de)解释：1、练(liàn)（練(liàn)）白绢：素练(liàn)、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布(bù)帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义）。

　　3、反(fǎn)复学习(xí)，多次操作(zuò)：练(liàn)习、练笔、练操(cāo)、训练(liàn)。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况(kuàng)，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的(de)果：果实、开花结实(shí)、富足(zú)。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇(piān)首的(de)两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇由两大部(bù)分组成。

　　前一部分写北(běi)海(hǎi)海(hǎi)神跟河神的谈话，一问(wèn)一答(dá)一气(qì)呵(hē)成，构(gòu)成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立(lì)了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派的代(dài)表人(rén)物，是道家学派的主要代表人物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋水》中的(de)练实是通(tōng)假字(zì)吗

　　不(bù)是通假字，练实是指(zhǐ)竹子开(kāi)花后结(jié)的果实(shí)。

　　出自战国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来，欲代(dài)子相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐，搜于国中(zhōng)三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰(yuē)：“南(nán)方有扮(bàn)岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发(fā)于南(nán)海(hǎi)，而(ér)飞(fēi)于北海；非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之(zhī)，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以(yǐ)子之梁(liáng)国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国(guó)做宰相，庄子前(qián)往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻(xún)庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有(yǒu)一种(zhǒng)鸟(niǎo)，它的(de)顷此名字叫(jiào)鹓鶵(chú)，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从(cóng)南海(hǎi)起飞(fēi)飞到北海去，不是(shì)梧桐(tóng)树不栖息(xī)，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义(hē)。

　　在(zài)此(cǐ)时猫头鹰(yīng)拾到一只(zhǐ)腐(fǔ)臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从(cóng)它(tā)面(miàn)前飞(fēi)过，鹞(yào)鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国相位(wèi)来(lái)威胁(xié)我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子(zi)·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的(de)两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识(shí)外(wài)物。

　　篇之强调了认识事物(wù)的复杂性，即事物本(běn)身的相对性(xìng)和认(rèn)知过程的变(biàn)异性，指出了认知之不易和准确判断的(de)困难。

　　但篇文过分(fēn)强(qiáng)调了事物变化的不(bù)定因素，因而(ér)最终仍只能顺物自化，返归无为，这便是(shì)庄子的(de)无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏(shǎng)析：

　　这则故(gù)事，辛辣地讥讽了醉(zuì)心于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表现了庄子(zi)对功名利禄的(de)态度。

　　文章善(shàn)于运(yùn)用比喻(yù)，庄子将自(zì)己(jǐ)比作鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠(huì)子比作鸱，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功(gōng)名利禄的(de)立场和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜(cāi)忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期(qī)思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子(zi)休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人(rén)，先(xiān)祖是宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创立了(le)华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是继老子(zi)之后，战(zhàn)国时期道家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要代(dài)表人(rén)物(wù)之(zhī)一。

　　与老子(zi)并(bìng)称为(wèi)老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象(xiàng)力极(jí)为(wèi)丰富，语言(yán)运用自如，灵活多变，能(néng)把(bǎ)一些微妙难(nán)言的哲理说得引人入胜。

　　他的(de)作品被人称之为“文学的哲(zhé)学，哲(zhé)学(xué)的文(wén)学(xué)”。

　　代(dài)表作品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等(děng)。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子

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