作家许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广东读书(shū)，中学(xué)饿(è)毕业因(yīn)家境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入(rù)燕京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英(yīng)国牛津(jīn)大学研习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有精(jīng)深研究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研(yán)过(guò)印度(dù)哲(zhé)学、人类(l料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗èi)学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一(yī)个爱国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地(dì)山是中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文(wén)学院，1926年毕(bì)业并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎(duó)等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事(shì)文(wén)学(xué)活动(dòng)，后转入英国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港大(dà)学(xué)文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学(xué)作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印(yìn)度(dù)为(wèi)背景，主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民(mín)间故事(shì)》等，与(yǔ)印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事(shì)散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花(huā)生(shēng)”来(lái)写，真实(shí)地记录了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文(wén)描述了(le)一家人(rén)收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别(bié)人没有好处的人，表达(dá)了(le)作(zuò)者(zhě)不为名利(lì)，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世(shì)前(qián)一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分(fēn)主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教(jiào)之(zhī)间的关系(xì)；医学(xué)和道(dào)教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇(fù)女的(de)态(tài)度(dù)等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物(wù)、制度(dù)等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古工作的(de)记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值(zhí)和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

　　作家许(xǔ)地山(shān)简介(j料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗iè)，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家(jiā)迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学(xué)饿(è)毕业因家境衰落(luò)，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学(xué)，得文(wén)学(xué)士学位后再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国(guó)牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生），籍(jí)贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学(xué)活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印(yìn)度文(wén)学(xué)有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情景，通过(guò)谈(tán)论花生(shēng)的好处，借物喻人(rén)，揭示了花(huā)生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制度(dù)等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的(de)定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学(xué)的(de)价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度(dù)百科(kē)-许地山

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