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晓之以情(qíng),动之以理的意思(sī)是什(shén)么，晓之以理,动之以情出自哪里

　　原句为“动之以情(qíng)，晓(xiǎo)之以(yǐ)理(lǐ)”，俗(sú)语(yǔ)，意(yì)思是用感情来打动别人的心，用道理来(lái)使别人明(míng)白。

　　出(chū)自(zì)高阳《胡雪岩全传·平步青云》上(shàng)册：“随(suí)便(biàn)他(tā)如何(hé)导之以理，动之以情(qíng)，一个(gè)只是不肯松(sōng)口(kǒu)。

　　”用法：作(zuò)谓(wèi)语、定语。

　　造句(jù)：1、以(yǐ)德为本(běn)，待人要诚；

　　勤奋工(gōng)作，处事要公；

　　动之以情，晓之(zhī)以理；

　　无私(sī)奉献，真情(qíng)感人。

　　2、沈笑以为下车(chē)的人是车主，她(tā)动之以情，晓(xiǎo)之以理(lǐ)的说(shuō)着。

　　3、月老动之以(yǐ)情，晓(xiǎo)之以(yǐ)理，却(què)依旧得到如此(cǐ)答案，不由有些愠怒道：“难道你就如此顽固，冥顽不灵。

　　”

晓之以情(qíng)动(dòng)之以理的意思是(shì)什么 晓(xiǎo)一方水等于多少升，一方水等于多少升水之以(yǐ)情动之以理是什么意思

　　1、动(dòng)之以情(qíng)，晓之以理(lǐ)解(jiě)释：用感情来打(dǎ)动(dòng)别人的心，用(yòng)道(dào)理来使别人(rén)明白。

　　 2、出(chū)自(zì)：孔子《论(lùn)语》中(zhōng)：诱之以(yǐ)利，晓(xiǎo)之以理(lǐ)，动之以(yǐ)情，胁之以威，授之以渔(yú)，绳(shéng)之以(yǐ)法，导之(zhī)以行，勉燃胡唤之(zhī)以(yǐ)恒，持之以恒(héng)，学之(zhī)以(yǐ)恒，行之以德，道(dào)之以(yǐ)德，齐(qí)之以礼(lǐ)，有耻且格。

　　 3、解释为：用利益去(qù)诱惑(huò),用(yòng)情感去打动，用(yòng)道理去明(míng)了，用(yòng)威严去胁迫，教授给(gěi)以(yǐ)捕(bǔ)鱼的(de)技术(shù)，用(yòng)法律去束缚，用行为去引导，用(yòng)做铅恒心(xīn)皮凯去(qù)勉励，以恒心保持久远，以恒心(xīn)去学习（即坚持去学习），行为要(yào)符合道德(dé)，用道德去引导，用(yòng)礼制(zhì)去同(tóng)化，不(bù)仅有羞耻之心而且有归(guī)服之心。

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　　原句为(wèi)“动之以情，晓之(zhī)以(yǐ)理”，俗(sú)语，意思(sī)是(shì)用感情来打动别人的心，用(yòng)道理来使别人明白。

　　出自高阳《胡雪岩全传(chuán)·平步(bù)青云(yún)》上册：“随便他如何导之以(yǐ)理，动之(zhī)以(yǐ)情，一个只是不肯松口。

　　”用法：作谓语、定语。

　　造句：1、以德为本，待人要诚；

　　勤奋(fèn)工作，处(chù)事要公；

　　动之以情(qíng)，晓之以理；

　　无私奉献(xiàn)，真情(qíng)感人。

　　2、沈(shěn)笑以为下车的人是车主，她动之以情(qíng)，晓(xiǎo)之(zhī)以理的说(shuō)着。

　　3、月(yuè)老动之以情(qíng)，晓之以理，却依旧得到如此答案，不由(yóu)有些(xiē)愠(yùn)怒道：“难道你就如此顽固，冥顽(wán)不灵。

　　”

晓之以情动之以理(lǐ)的(de)意思(sī)是什么 晓之(zhī)以情(qíng)动(dòng)之以理是什么意(yì)思

　　1、动(dòng)之以情(qíng)，晓之以理(lǐ)解(jiě)释：用感情来打动别(bié)人的(de)心，用道理(lǐ)来使(shǐ)别人(rén)明白。

　　 2、出自：孔(kǒng)子《论(lùn)语》中(zhōng)：诱(yòu)之以利，晓之以理，动之以情，胁之以威，授之以渔，绳(shéng)之以法，导之以行(xíng)，勉燃胡唤之以恒，持之(zhī)以恒(héng)，学之(zhī)以(yǐ)恒，行(xíng)之以(yǐ)德(dé)，道(dào)之以德，齐之(zhī)以礼，有耻(chǐ)且格。

　　 3、解释(shì)为：用(yòng)利益去诱惑,用(yòng)情感去(qù)打动(dòng)，用道理去明了，用威严去(qù)胁迫(pò)，教授给以捕鱼的技术，一方水等于多少升，一方水等于多少升水用法律去束缚，用(yòng)行(xíng)为去引(yǐn)导(dǎo)，用做铅恒心(xīn)皮(pí)凯(kǎi)去(qù)勉励，以恒(héng)心保持久远，以恒心去学习(xí)（即(jí)坚(jiān)持去学习(xí)），行(xíng)为要(yào)符(fú)合(hé)道德，用道德去引(yǐn)导(dǎo)，用礼制去同化，不仅有羞耻之(zhī)心而且有归服之心。

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