作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书(shū)，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得(dé)文学(xué)士(shì)学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院(yuàn)，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大学，次(cì)年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文和(hé)中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名(míng)落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”时期新文(wén)学(xué)运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英(yīng)国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生(shēng)创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主要(yào)著(zhù)作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度(dù)文学有关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

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　　部分(fēn)代表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代(dài)作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人(rén)，揭示(shì)了(le)花生(shēng)不(bù)图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没(méi)有好处的人，表达了作(zuò)者不为名利(lì)，只求有益于(yú)社(shè)会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年(nián)于(yú)《大(dà)公报》连载的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇女的(de)态度等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了(le)国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地山

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作家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广东读书(shū)，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二(èr)师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大(dà)学，得文学(xué)士学位后(hòu)再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文(wén)学(xué)院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一(yī)生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度文学(xué)有关的(de)文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国(guó)现代作家许地(dì)山的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事(shì)散文(wén)，全文围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写，真实地记录了作者(zhě)小时(shí)候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的(de)情景(jǐng)，通过谈(tán)论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默(mò)奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求(qiú)有益于社会的人生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一(yī)年于《大(dà)公报(bào)》连(lián)载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关系；医学和道(dào)教的(de)关系(xì)；宗教对(duì)妇(fù)女(nǚ)的(de)态度等(děng)问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对(duì)香港(gǎng)考古工作的记述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹与国学(xué)》这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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