礼崩乐坏(huài)是(shì)什(shén)么时期的事(shì)件啊，礼崩乐坏这个词产生于什(shén)么时代是礼(lǐ)崩乐坏是一个逐渐的、缓慢(màn)的(de)过程的。

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礼崩乐坏是什(shén)么时期(qī)的事件(jiàn)啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

　　西(xī)周末(mò)期(qī)是(shì)“礼崩乐坏”发生的第一个导火线时期，此时的礼乐只是受到(dào)了局部(bù)的破坏，而到了春秋时期礼乐(lè)崩坏的程度(dù)便开始逐渐加深(shēn)，特(tè)别是(shì)在(zài)战国(guó)后(hòu)期(qī)，整个礼乐制(zhì)度已(yǐ)被破坏得面目全非。

　　（一）王(wáng)室的(de)衰微

　　西周末期周王(wáng)的统治(zhì)不断受到(dào)外(wài)族的侵扰(rǎo)，而王(wáng)室内(nèi)部各(gè)阶级的矛盾也(yě)在不断激(jī)化，周王朝面临着(zhe)即将灭亡的危害。

　　而面对(duì)这(zhè)种灾难的时候，各阶级的(de)统治者却无动于衷。

　　由于周王朝实行分封制，土(tǔ)地经常(cháng)赏赐给(gěi)诸侯，周(zhōu)王室实际控制的(de)土地就越来越(yuè)少了。

　　（二）诸侯对(duì)特权的(de)追(zhuī)求

　　“周郑交质”事件是周王室东迁(qiān)之后衰弱的(de)一个重要标志，从前至高无(wú)上的周(zhōu)王室能(néng)和诸侯国达成(chéng)如此平等的(de)契约，这本身就是(shì)因为自身(shēn)地(dì)位(wèi)下降(jiàng)，能力衰弱到无法(fǎ)再凌驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之战”周王的失败(bài)更是让自身的权威受(shòu)到了致命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周王室(shì)仅仅是一(yī)具空壳，并无实际的权力。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武王(wáng)灭商(shāng)后(hòu)建立(lì)了西周王(wáng)朝，为巩固(gù)其(qí)统(tǒng)治，在国(guó)都附近分封(fēng)了许多诸侯国。

　　周朝的分封制使得诸(zhū)侯(hóu)国的建立成为(wèi)周王室御外的屏(píng)障，也(yě)为统治者的治理(lǐ)提供便利，但也为后(hòu)来的(de)诸侯(hóu)争(zhēng)霸、逾越王权埋下了隐患。

　　西(xī)周以(yǐ)善农耕而闻名，因此，周的农业十分发达，种植的粮(liáng)食品种繁多，基本包括了后世所有的基本品种(zhǒng)，而铸造(zào)、丝织等其他方面也很(hěn)发达。

　　经济(jì)上发展，政(zhèng)治上稳定，于是(shì)周王朝建立了(le)一(yī)整(zhěng)套的(de)礼乐(lè)制度。

　　（二(èr)）春秋时期的由盛而衰

　　随着昭王即位后就(jiù)开始(shǐ)对外用(yòng)兵，其子(zi)穆王除对外大规模用兵之(zhī)外(wài)，还对内加强(qiáng)镇压，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑(xíng)共三千条”。

　　（三）战国社(shè)会大体情(qíng)况

　　礼乐制度(dù)经(jīng)过了两(liǎng)次大的摧残(cán)和动荡之后，在战(zhàn)国时(shí)期，礼乐制(zhì)度遭到了极大(dà)的崩坏(huài)。

礼(lǐ)崩乐坏出现于哪个朝代

　　礼(lǐ)崩乐坏出现于西周时期朝代蚂(mǎ)纳(nà)扮。

　　在西周时期(qī)。

　　礼崩乐坏：礼，指(zhǐ)“周(zhōu)礼”，即五经里面的《礼》；乐，指(zhǐ)庙堂之乐；原为孔夫子感叹西周森严等级的分邦建国制(zhì)度遭受诸侯征战日渐崩坏而(ér)引起(qǐ)的社(shè)会(huì)秩序混乱。

　　现可释义为伦理(lǐ)道德文(wén)化(huà)的日(rì)渐(jiàn)散失(shī)导致(zhì)人心不(bù)古，世风日下的(de)现(xiàn)象。

　　成语出处：青(qīng)章炳(bǐng)麟《与简(jiǎn)竹居(jū)书》：中唐以来，礼(lǐ)崩乐坏(huài)，狂狡有作，自己制则，而事不稽(jī)。

　　成语(yǔ)用法：联(lián)合式，作宾(bīn)语、定语，含(hán)贬义。

　　《论语阳(yáng)货》三年之丧(sàng)，期已(yǐ)久矣。

　　君子(zi)三年(nián)不为礼(lǐ)，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释义：指周(zhōu)代封建制度的规章制度遭到极大的破坏，寓意社会制(zhì)度和文化秩(zhì)序遭(zāo)遇重大变(biàn)局，驱需(xū)内圣(shèng)外王之人改进(jìn)。

　　礼在中国古代是(shì)社会的典章制度和道德规范。

　　成语造句

　　1、现(xiàn)实依(yī)据就是(shì)苟子所处的时(shí)闷灶代，的混乱迫使(shǐ)人(rén)们(men)重新思考礼乐的价“礼(lǐ)崩乐坏(huài)”由此也引起(qǐ)对与礼乐密切相关的文(wén)艺的重视(shì)。

　　2、唐末五(wǔ)代时期礼崩乐坏，纲常扫地以(yǐ)尽，中国封建社会(huì)的新(xīn)阶段在旧秩序(xù)的大动乱(luàn)中(zhōng)到来。

　　3、春(chūn)秋是(shì)先秦(qín)礼制最健全之时期，认为春秋时代“茄(jiā)森(s杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果ēn)礼崩乐坏”的(de)传统观(guān)点应得到修正。

　　4、它让我(wǒ)们看(kàn)到，在(zài)春(chūn)秋礼崩乐坏的社会现实(shí)掩(yǎn)映(yìng)下(xià)的温柔敦(dūn)厚与尊礼重义(yì)。

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