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张大大到底是什么来头

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  即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

  出(chū)自明代(dài)于谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

  此诗托物言(yán)志(zhì),采用象(xiàng)征手(shǒu)法,字面(miàn)上(shàng)是咏石灰,实(shí)际借物喻人(rén),托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤(chuí)万凿出(chū)深山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕,要(yào)留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(古代诗(shī)歌(gē)的(de)一(yī)种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万(wàn)击”;

  指无数次的锤击开凿,形容(róng)开(kāi)采石灰(huī)非常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲(xián):好像很平(píng)常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲(xián):平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨张大大到底是什么来头碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦(yì)作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰洁白的(de)本色,又(yòu)比喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà),要留清(qīng)白(bái)在人间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

  出自(zì):于谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

  译(yì)文(wén):石灰石只(zhǐ)有经(jīng)过(guò)千万次捶打才能从深山里开采出来,它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平(píng)常(cháng)的一(yī)件事。

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

  石灰吟(yín):赞(zàn)颂(sòng)石灰。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称(古代诗歌的一种形式(shì))。

  千锤万(wàn)凿:也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万(wàn)击”;指无(wú)数次的锤击喊衫开凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好像很平常的事(shì)情。

  若:好(hǎo)像、好(hǎo)似;等闲:平常,轻松。

  清白(bái):指石灰洁白的本色,又比喻(yù)高尚的节(jié)操(cāo)。

  人间(jiān):人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出(chū)深山(shān)”是形容(róng)开采(cǎi)石灰石(shí)很不容(róng)易。

  次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当(dāng)然是指烧炼(liàn)石灰(huī)石。

  加(jiā)“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼(liàn)石(shí)灰(huī)石,它似乎还象(xiàng)征着志(zhì)士仁(rén)人无论面(miàn)临着怎样严(yán)峻的考验,都从容不迫,视(shì)若等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn),而(ér)“浑不怕”三(sān)字(zì)又使(shǐ)我们联想到其中可(kě)能(néng)寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的精(jīng)神。

  至于最后一(yī)句(jù)“要留清白在人间”,更是作者在(zài)直抒(shū)情怀(huái),立志(zhì)要做纯洁清(qīng)白(bái)的人。

  作(zuò)者(zhě)于(yú)谦为(wèi)官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾(zāi)赈荒,深受百姓爱戴。

  明英(yīng)宗(zōng)时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵(bīng)固守北(běi)京(jīng),击(jī)退瓦剌(lá),使人民免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族(zú)再次野蛮统治。

  但英(yīng)宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族(zú)英雄。

  这首《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是于谦(qiān)生(shēng)平和人格的(de)真实写照。

  此诗(shī)通(tōng)篇用(yòng)象(xiàng)征手(shǒu)销塌法,以物比人,把物的(de)性格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成一体。

  言在物,而意(yì)在人(rén),不言(yán)人而人(rén)在其中,似呼之即出。

  风格豪迈(mài),气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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