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事(shì)与(yǔ)愿违是(shì)什么(me)意思

　　事与(yǔ)愿违(wéi)是(shì)事情的发展与愿望相反的意思的。

　　意思：事情(qíng)的发展与愿望相反。

　　事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事实(shí)与愿望相(xiāng)反。指原来(lái)打算(suàn)做的事没能做(zuò)到。

　　出自(zì)：三国魏(wèi)·嵇康《幽愤》诗：“事与愿违，遘兹淹(yān)留(liú)。”

　　译文：现实中发生的(de)事(shì)情与自己的意愿(yuàn)相违背，遇到此事我逗留下(xià)来。

　　语法：主谓式;作(zuò)谓语、定(dìng)语;含贬义

　　近义词：适得其(qí)反、救经引足、壮志未酬(chóu)、大失所(suǒ)望。

　　反义词：天从人(rén)愿、如(rú)愿以偿、吉祥如意(yì)、得心应(yīng)手、万事亨通、称心如(rú)意、从心所欲、径情直遂、称心满(mǎn)意(yì)。

事与愿(yuàn)违下(xià)一句是什么

　　是(shì)俯仰一纪，劳生(shēng)愈甚，吊影自(zì)怜的。

　　事与愿(yuàn)违下(xià)一句：俯(fǔ)仰一纪，劳生愈甚，吊影(yǐng)自怜。

原文

　　雨(yǔ)中(zhōng)花仆自幼刻意林(lín)壑，不耐俗事(shì)，懒慢之

　　【作者(zhě)】蔡松(sōng)年【朝代】金

　　能自克。

　　志(zhì)复疏(shū)怯，嗜酒好(hǎo)睡。

　　遇(yù)乘高履危，动(dòng)辄(zhé)有畏。

　　道逢达官稠人，则便欲退缩。

　　其与人交，无贤不肖(xiào)，往往率情任(rèn)实，不留机心。

　　自惟至(zhì)熟(shú)，使之久(jiǔ)与世接，所谓(wèi)不有外(wài)难，当(dāng)有(yǒu)内病，故(gù)谋为早退闲居(jū)之乐。

　　长大以来，遭时多故，一行作吏(lì)，从事(shì)於簿书鞍马间，违己交病，不堪(kān)其忧。

　　求田问舍，遑(huáng)遑於四方，殊未(wèi)见会心处。

　　闻山阳(yáng)间，魏(wèi)晋诸贤故居，风气清和，水竹葱。

　　方今(jīn)天(tiān)壤间，盖第(dì)一胜绝之境，有意卜筑於(yú)斯，雅咏玄虚(xū)，不谈世事，起其(qí)流风遗躅。

　　故自丙辰丁巳以来，三求官河内，经营三(sān)径，遂将终焉(yān)。

　　事(shì)与(yǔ)愿违(wéi)，俯仰一纪，劳生(shēng)愈甚，吊影自怜。

　　然而触於(yú)事物，感今怀昔，考其见於赋咏者，实未始一日而忘。

　　李君(jūn)不愚，作掾(yuàn)天(tiān)台，出佐(zuǒ)是(shì)郡(jùn)，因其(qí)行也，赋乐府长短(duǎn)句，以叙鄙怀。

　　行(xíng)春(chūn)胜日，物彩照(zhào)人，为(wèi)予择(zé)稚秀者，以雨中花歌之，使清泉白石，闻我(wǒ)心曲(qū)，庶几他(tā)日，不嗜酒(jiǔ)偏怜风竹(zhú)，晋客神(shén)清，多(duō)寄虚玄。

　　有山阳(yáng)遗迹，水石高寒(hán)。

　　曾为幽(yōu)栖起本，几求方外(wài)微官(guān)。

　　谩(mán)蹉跎十(shí)载，还羡君侯，左驾朱(zhū)？山村霰雪，竹外花明，瘦梅半树斓斑。

　　溪路转、青(qīng)帘佳(jiā)处，便(biàn)是萧闲。

　　寄(jì)谢王君(jūn)精(jīng)爽，摩挲森碧琅(láng)？个中著我，储(chǔ)风养(yǎng)月，先报(bào)平安。

作(zuò)者简介(jiè)

　　蔡(cài)松年(nián)（1107～1159）字伯坚，号萧(xiāo)闲老人(rén)。

　　冀州真定（今河北正定）人，金代诗人。

　　北宋宣和末年(nián)，跟随父(fù)亲镇守燕山，宋军败(bài)绩随父亲降(jiàng)金(jīn)，天(tiān)会年(nián)间授真定府判官。

　　完颜宗弼攻宋跟岳飞(fēi)交(jiāo)战(zhàn)时，担任兼(jiān)总军中六部事，累官至右(yòu)丞相，封(fēng)卫(wèi)国公，正(耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗zhèng)隆四年病逝，追封吴国公，予(yǔ)谥(shì)文简。

　　蔡(cài)松(sōng)年虽一生官运亨通(tōng)，其作品在出处(chù)问题上却流露了颇为矛盾(dùn)的(de)思想感情，内心深(shēn)处(chù)潜伏着的民族意识使他感到身宠神(shén)已(yǐ)辱，作(zuò)品风格隽(juàn)爽清丽，词作尤(yóu)负盛(shèng)名，与(yǔ)吴激(jī)齐(qí)名(míng)，时称(chēng)吴(wú)蔡(cài)体，有文集《明秀集(jí)》传(chuán)世(shì)。