輮使之然也的然指的是，楺使之然也的然是輮使之然也的然指(zhǐ)代前面的加工使木材曲(qū)折(zhé)的。

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輮使之然也的然指(zhǐ)的是(shì)，楺使之(zhī)然也的然

　　輮使之然也的然指代前面(miàn)的加工使(shǐ)木材曲折。

　　出自(zì)荀(xún)子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个中(zhōng)心观(guān)点，从学(xué)习的意义、效(xiào)果、情绪(xù)等方面，有条理、有层次地加以(yǐ)论述。

　　很多运用比方来说(shuō)明道理，是这篇文章(zhāng)的特(tè)征(zhēng)。

　　荀子的《劝(quàn)学》是向来为人们(me正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长n)所(suǒ)传诵的名篇，其间有些警句(jù)，已成(chéng)为勉励学习常用的成语。

　　这儿(ér)节选三段，在(zài)原文中本不相连，可是意脉一向，能够独立成篇。

　　文章很多运用比方来(lái)说(shuō)明道理。

　　这(zhè)些比方取之于(yú)人(rén)们了解的事物(wù)，又包(bāo)括丰厚的意义，因(yīn)而(ér)，道理能说得粗浅理解，发(fā)人深(shēn)思。

　　“性恶(è)论”是荀(xún)子社会政治思想(xiǎng)的起点，他在作品(pǐn)中(zhōng)首要提出(chū)学习不能够(gòu)中止，便是想捉住要害，处理(lǐ)根(gēn)本问题。

　　由于他十(shí)分(fēn)重视这个(gè)问题(tí)，所以他把自己的见地，经过“正人(rén)”之口提(tí)出来，以示慎重。

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