颜元的教育思想思维导(dǎo)图(tú)，颜(yán)元的教(jiào)育思想(xiǎng)主张是颜元的教育思想：培养目(mù)标：“实德实才之士(shì)”：颜元认为人才是(shì)治国安民的根(gēn)本(běn)，而人才主要依(yī)靠学校(xiào)教育(yù)吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌来培养的。

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颜(yán)元(yuán)的教育思想思维导图，颜元的教育思(sī)想(xiǎng)主(zhǔ)张

　　颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)：1、培(péi)养目标：“实(shí)德实(shí)才之(zhī)士”：颜元认(rèn)为(wèi)人才是治国(guó)安(ān)民(mín)的根本，而(ér)人才主要依靠学校教育来培(péi)养。

　　学校教育的培养目标(biāo)是“实(shí)德实才之士”，即品德(dé)高尚(shàng)、有真才(cái吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌)实学(xué)的经世致用(yòng)人才(cái)。

　　“实德实(shí)才之(zhī)士(shì)”有两种，一(yī)种是(shì)“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽力求(qiú)全”的通才(cái)，另一(yī)种是“终(zhōng)身(shēn)止精(jīng)一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌内容(róng)，这就是颜元所谓的“实(shí)学(xué)”。

　　同(tóng)时，颜元(yuán)基于他“富(fù)国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实(shí)践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联(lián)系实际，观(guān)察、练习，“躬行而(ér)实(shí)践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因(yīn)为其(qí)脱离实际，不(bù)能解决实际问(wèn)题(tí)还(hái)影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获(huò)得知(zhī)识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自(zì)己规划的漳(zhāng)南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规(guī)定了各斋具体(tǐ)教育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为(wèi)文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括(kuò)斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋(zhāi)”，是为了适应(yīng)当时(shí)的实际，等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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