九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文译文启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马出自(zì)《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译(yì)文(wén)及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆公谓家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓之曰(yuē)：“败(bài)矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；

　　视其所(suǒ)视，而(ér)遗(yí)其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间(jiān)有没(méi)有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察(chá)出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有(yǒu)又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一(yī)样地快，而且(qiě)尘土不(bù)扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是(shì)些(xiē)才智低下的人，可(kě)以告诉他(tā)们(men)识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉他们识(shí)别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他观(guān)察(chá)识(shí)别天(tiān)下难得的好马的本领(lǐng)家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了九方(fāng)皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报(bào)告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是(shì)匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那个(gè)找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一声，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的(de)境界(jiè)吗(ma)?这正是他胜(shèng)过我(wǒ)千万倍(bèi)乃至(zhì)无数倍的地方(fāng)！九方皋他所观(guān)察地是(shì)马的天赋的内在素质(zhì)，深得(dé)它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观(guān)察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着(zhe)比相(xiāng)马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一(yī)匹天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)文言文告诉(sù)我们看问题要(yào)抓住事(shì)物本质，不能(néng)为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大(dà)家(jiā)整理了九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译(yì)和寓意(yì)，供(gōng)大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了(le)！您的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找(zhǎo)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道：“对于(yú)一般的良马，可以(yǐ)从其(qí)外表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里(lǐ)马，好像(xiàng)是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔跑起(qǐ)来(lái)，让(ràng)人看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能(néng)低下的人，对于好马(mǎ)的特征(zhēng)，我可以(yǐ)告(gào)诉他(tā)们，对(duì)于(yú)千里马的特征，那只能意(yì)会(huì)，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马的(de)经验来判断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各(gè)处寻找了三(sān)个月后，回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人(rén)去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的(de)毛色与公母都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨不出来(lái)，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长(zhǎng)叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境界(jiè)！他(tā)真(zhēn)是高出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋看(kàn)到的是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明(míng)悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需(xū)要(yào)看见(jiàn)的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察(chá)的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高(gāo)于(yú)千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来(lái)后，果(guǒ)然是(shì)名不虚传的、天(tiān)下少有的千里(lǐ)马。

文言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子(zi)，皆(jiē)下才也(yě)，可告(gào)以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，有九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好p>

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召(zhào)伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能(néng)知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视(shì)。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马寓指在(zài)对待(dài)人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过(guò)现(xiàn)象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古(gǔ)代思想(xiǎng)文(wén)化史(shǐ)上著名(míng)的(de)典(diǎn)籍(jí)，属于诸家学派著作，是一(yī)部智慧之书，它能(néng)开启(qǐ)人们心智，给人(rén)以启示(shì)，给(gěi)人以智(zhì)慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一(yī)百四十(shí)章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话(huà)故(gù)事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形(xíng)式来表达精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一(yī)百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇(piān)闪烁着智(zhì)慧的光芒(máng)。

　　九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译文启示是(shì)九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马出(chū)自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本(běn)质(zhì)的。

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九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也(yě)，可(kě)告(gào)以良马，不可(kě)告(gào)以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可(kě)以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马(mǎ)是可以从外(wài)形容貌筋骨(gǔ)上观(guān)察(chá)出(chū)来(lái)的。

　　天下难得的(de)好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才(cái)智低下的(de)人，可以(yǐ)告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识(shí)别天下难(nán)得的(de)好(hǎo)马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他(tā)观察识别天(tiān)下(xià)难得的(de)好马(mǎ)的本领绝不在(zài)我以(yǐ)下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个(gè)月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是匹什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹(pǐ)马牵来，一看(kàn)，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴，把伯乐(lè)找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的(de)人，毛(máo)色公母都不(bù)知道，他(tā)怎么能懂得什么是好马，什么(me)不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍的(de)地方！九方(fāng)皋他(tā)所观察地是马的天赋的内在素质，深得(dé)它的精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉(xī)它的(de)内部，而忘记了它(tā)的外(wài)表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看见的(de)，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包含着比相马(mǎ)本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果然是(shì)一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻(fān)译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问题(tí)要(yào)抓住(zhù)事物本质，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译和(hé)寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良马(mǎ)，可(kě)以(yǐ)从其外(wài)表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的(de)马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩子(zi)们都是才能低下的人，对于(yú)好(hǎo)马的特征(zhēng)，我(wǒ)可以(yǐ)告(gào)诉他(tā)们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经验来判断，他们是无(wú)法掌握的(de)。

　　不过(guò)，在过去(qù)同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名叫九方皋的(de)人(rén)，他的相马技术不在我(wǒ)之下，请(qǐng)大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地(dì)去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了(le)三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴，就把伯(bó)乐叫来(lái)，对(duì)他说：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的(de)人连马的毛色与公母都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时(shí)长叹一声(shēng)说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到(dào)了这样的境界！他真是高出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的(de)内部(bù)，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不(bù)见他所不需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价(jià)值，远远高于千(qiān)里(lǐ)马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘(qiū)取回来后，果(guǒ)然(rán)是(shì)名不虚传的、天下少(shǎo)有的千里马(mǎ)。

文(wén)言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可(kě)告以良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马寓(yù)指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上著(zhù)名的典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一(yī)部(bù)智慧之(zhī)书，它能开启人(rén)们心智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学(xué)著作(zuò)的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四(sì)十(shí)章，由哲理散文(wén)、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的(de)哲理。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇(piān)闪烁着智慧(huì)的光芒(máng)。

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