赶尸是苗族蛊(gǔ)术的(de)一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化的(de)一部分。而(ér)这个(gè)苗族(zú)蛊术又(yòu)分为黑巫术和(hé)白巫术，而(ér)这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白(bái)巫(wū)术的。光听这个名字就(jiù)可以让人(rén)胆战心(xīn)惊，这(zhè)也是非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我(wǒ)们在电视上经常看(kàn)到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非(fēi)常的害(hài)怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如(rú)果真的(de)有(yǒu)的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历(lì)史(shǐ)上确实有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视(shì)剧(jù)里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸(shī)以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸(shī)人背在身上走动的(de)。很多(duō)人可能把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这(zhè)些背(bèi)尸人身上背(bèi)着的才(cái)是尸体，这些(xiē)背着尸体的(de)人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相(xiāng)当于(yú)一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸(sh安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的ī)人又是谁呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸人的前(qián)边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而(ér)为(wèi)什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两(liǎng)个(gè)故意营造出(chū)一个恐怖(bù)的气(qì)氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其(qí)他生人接近。同时，这些人身上都带着(zhe)一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又是(shì)做何而来(lái)呢？
这还(hái)要从很久以前说起(qǐ)，在(zài)古代，交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时候外出远(yuǎn)门，在外(wài)边遇(yù)害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多人(rén)就想出了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式(shì)，那(nà)就(jiù)是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以前的湘西(xī)，交通(tōng)非(fēi)常(cháng)的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财(cái)物，同时也创造出了这一(yī)类职业(yè)。这些(xiē)人利用特殊的(de)方式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊的方(fāng)式就是我们现在所(suǒ)说(shuō)的(de)湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一(yī)番资料(liào)以后，发现古代(dài)的这些方式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是(shì)并(bìng)不(bù)可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三法，上(shàng)中下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高中低(dī)。上法(fǎ)是由当(dāng)时(shí)最厉害(hài)的道士(shì)做法，让死(sǐ)亡的(de)人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四(sì)肢用药物做防(fáng)腐(fǔ)处理以后(hòu)，有背尸(shī)者背到(dào)目(mù)的地，然(rán)后前面有(yǒu)一个(gè)道士指引，身(shēn)上带(dài)上辟邪的(de)东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人(ré安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的n)也都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解释(shì)了(le)，看完了上(shàng)法(fǎ)和中法以后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不(bù)谈一下让(ràng)湘西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了(le)神(shén)奇(qí)色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而(ér)已，但是(shì)在书上却有详细的记载(zài)。在(zài)人死了以后(hòu)，道士来了以后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话，就要对(duì)尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就是(shì)用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者的(de)三(sān)魂七(qī)魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七(qī)魄(pò)以后，道(dào)士就(jiù)会(huì)开(kāi)始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的方法把尸(shī)体激(jī)活，具体的操作步骤也(yě)并(bìng)不是非常的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以自行去查阅书籍观(guān)看(kàn)，小编在(zài)这里就不一一(yī)做解释了。反正最后道士用一系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸(shī)的时候(hòu)，必须(xū)是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰到了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以(yǐ)在古代(dài)的时(shí)候，所(suǒ)有的赶(gǎn)尸(shī)人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到(dào)了这(zhè)个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家(jiā)里(lǐ)的(de)所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不(bù)让出去。自己更是闭门(mén)不出(chū)，以免(miǎn)打破了赶尸(shī)人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上(shàng)看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而已(yǐ)。我们要(yào)相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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