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西安市城六区是哪几个

西安市城六区是哪几个 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼画栋的意思?朱楼画栋恶(è)赖富丽的意思(sī)是有彩(cǎi)绘的栋梁楼阁,富丽(lì)又豪华的。关于朱楼(lóu)画(huà)栋的意思以及朱(zhū)楼画栋的意思等(děng)问题,农(nóng)商网将为你(nǐ)整理以下的(de)生活知识:

朱楼画栋是成(chéng)语(yǔ)吗

  是(shì)的,朱楼画栋是(shì)成语的。

  画栋朱帘,汉语成语,拼(pīn)音是huà dòng zhū lián,意思是形容雍荣华贵的建筑物(wù),出自(zì)唐·王勃《滕王阁序》。

  成语解释彩色的屋(wū)梁,红(hóng)色的朱帘。形容雍(yōng)荣华贵的建(jiàn)筑物。成语出处(chù)唐(táng)·王勃《滕王阁(gé)序》:“画栋朝飞南浦云,朱帘暮卷西山雨(yǔ)。

朱楼画栋的(de)意思(sī)

  朱楼画栋恶赖富丽的意思是有彩绘的栋梁(liáng)楼阁,富丽又豪华。

  出自清朝(cháo)曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼(lóu)梦》第十(shí)七十八回:你只知朱楼画(huà)栋,恶(è)赖富丽为佳,那里知道这(zhè)清幽(yōu)气象。

  宝(bǎo)玉(yù)说此处不及潇湘馆,贾政说你只知(zhī)朱,那(nà)里知道这清,是摆明了说潇湘馆是朱(zhū),此处是(shì)这清(qīng)。

  贾政重复无知,并说(shuō)不读书。

  《红楼梦》,原名《石头记》,中国古代章回体长篇小说,中国(guó)古典四大名(míng)著之(zhī)一。

  其通行本共120回(huí),一(yī)般认(rèn)为(wèi)前80回(huí)是(shì)清(qīng)代(dài)作家曹雪芹(qín)所(suǒ)著,后40回作(zuò)者(zhě)为无名氏(shì),整理(lǐ)者为(wèi)程伟元、高鹗。

雕梁(liáng)画(huà)栋的意思是什么?

  雕梁(liáng)画栋  【成语】:雕梁画栋 .

    【发音】 diāo liáng huà dòng

    【解释】:梁:支撑屋顶的(de)横木;栋(dòng):最大的梁。

  指房屋(wū)的(de)华丽的彩绘装饰,常用(yòng)来形容建(jiàn)筑物富丽堂皇。

  或:指有彩(cǎi)绘装饰的十分华(huá)丽(lì)的房(fáng)屋(wū)。

    【出(chū)处】:元(yuán)·王子(zi)一《误入桃源》第二折:“光闪闪贝(bèi)阙珠宫(gōng),齐臻(zhēn)臻碧瓦(wǎ)朱(zhū)甍,宽绰绰罗(luó)帏绣成栊,郁巍巍画梁雕(diāo)栋。

  ”

    【示(shì)例】:正面五(wǔ)间上房(fáng),皆(jiē)是雕梁画栋,两边穿山(shān)游廊厢房,挂着各色鹉画眉等雀儿。

   ◎清·曹雪芹《红楼梦》第三回

    【近(jìn)义词】:雕栏玉(yù)砌、琼楼玉宇、雕梁画柱。

    【反义(yì)词】:蓬门(mén)荜户(hù)

    【造句】:这座建筑物真是雕梁画栋啊(a)!

    【语法】:联合式(shì);作宾语、定(dìng)语(yǔ);指建筑物很华丽。

    【其他】:人教版11册语文书(shū)第八单元日积月(yuè)累中出现.

    【用于】:建(jiàn)筑的方面。

  巧夺天(tiān)工(gōng) [编辑(jí)本段]注(zhù)音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧妙的

    夺:胜过 .比(bǐ)过

    天:天上的神仙(xiān)

    工(gōng):工作;做工(指(zhǐ)某件物品的外(wài)表是否(fǒu)精细) [编(biān)辑(jí)本(běn)段]释义:  人工的精巧胜(shèng)过天然,形容技艺西安市城六区是哪几个(yì)十分高超。

    只(zhǐ)用于(yú)形容人工(gōng)事(shì)物,不能用于天然景观 [编辑本段]用法(fǎ):  主谓(wèi)式;作谓语、定语;含褒义;指人的技艺。

   [编辑本段]出处:  晋·郭璞(pú)《葬书(shū)》:“微妙在智,触类而长,玄通阴了(le),巧夺造化。

  ”

    元·赵孟頫《赠放烟火者》诗:“人间巧艺(yì)夺天工(gōng),炼药燃灯清昼同。

  ”谓(wèi)人工的精巧胜过天然。

    清·张岱《陶庵梦忆·濮仲谦雕(diāo)刻》:“南京濮仲谦,古貌古心,粥(zhōu)粥若无能者,然其技艺之(zhī)巧夺天工焉。

  ”后以“巧夺天工”形(xíng)容(róng)技艺巧妙。

   [编辑本段]示(shì) 例  郭小川《在社会主义高潮中》:“六(liù)万万(wàn)双~的手(shǒu),创造着(zhe)自己(jǐ)的幸福。

  ”

    天堑也能飞渡,人力~。

   ★吴玉章《庆祝长(zhǎng)江大桥(qiáo)通车》 [编辑(jí)本段(duàn)]近(jìn)反义词  玲珑剔(tī)透(tòu)、鬼斧神工(gōng)

  独具匠心  〖读音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义〗

    独具:独自具(jù)有。

  匠(jiàng)心:巧(qiǎo)妙的心(xīn)思。

    〖词义(yì)〗

    具(jù)有独到的灵巧的心思,指在技巧和艺(yì)术方面(miàn)的(de)创造性、工(gōng)艺很精(jīng)湛。

    〖出处〗

    《诗刊》1978年第(dì)3期:“诗味的浓淡,与比兴之(zhī)运用关(guān)系非(fēi)常密(mì)切。

  李(lǐ)贺的(de)诗歌在这方面是独具匠心的。

  ”

    〖近义词〗

    别具匠心、别出心裁、别具一(yī)格(gé)

    〖反(fǎn)义(yì)词〗

    千篇一律、如出一辙、鹦鹉(wǔ)学舌

    〖示例〗

    他的这种设计真(zhēn)是独(dú)具(jù)匠心。

  引人入胜  引(yǐn)人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

    

    释义:胜(shèng):优美的境界。

  引:引(yǐn)导。

  

    词义:引人进入佳境。

  现(xiàn)多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

  

    出处:南(nán)朝·宋·刘义庆《世说新语(yǔ)·任诞》:“王卫军云,酒(jiǔ)正自引人着胜地。

  ”

    用法:兼语式(shì);作谓语、定(dìng)语、状语、宾语(yǔ);含褒义(yì)。

  

    示例:清(qīng)·李汝珍(zhēn)《镜(jìng)花缘》:“山光平(píng)远,水(shuǐ)气中和,步步~,真如(rú)梦境(jìng)一般。

  ”

    秦(qín)牧《虾(xiā)趣》: “扇画小幅,苏州园林(lín),格局(jú)很小,却(què)总是(shì)那么~。

  ”

    近(jìn)义词:令(lìng)人神(shén)往 心(xīn)驰神(shén)往

    反(fǎn)义词:味(wèi)同嚼(jué)蜡 平(píng)淡(dàn)无奇

    歇(xiē)后语:导(dǎo)游者领(lǐng)路 —— 引人入胜

    灯谜(mí):导(dǎo)游;荐之于平原(yuán)君

    造句:这篇(piān)文章描(miáo)写的(de)景色非(fēi)常美(měi)丽,让人身如其境,十分(fēn)的引(yǐn)人入胜啊!

    中文(wén)(繁(fán)体):引人入胜

    英文:bewitching

    日文:(风(fēng)景(jǐng)や文章などが)人をうっとりさせる,人(rén)を梦中(むちゅう)にさせる

    法文:fascinateur

    德文:interessant und anregend sein

    韩文(wén):39033373

  编辑词(cí)条 古色古香   【成语】:古色古香

    【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解释(shì)】:香:气(qì)味好闻,与“臭”相(xiāng)对。

  形容器物,书画(huà)等物(wù)品,富有古典和雅致的(de)色彩,情韵。

    【出处】:宋·赵希(xī)鹄《洞天清录》:“古画色墨(mò),或淡墨,则积尘(chén)所成,有一种古香(xiāng)可爱。

  ”

    【示例(lì)】:你可以从明亮的窗(chuāng)玻璃(lí)后(hòu)面看(kàn)到~的字画、瓷器(qì)、铜(tóng)鼎和小(xiǎo)铜佛等等(děng)。

   ◎徐迟《真(zhēn)迹》

    【语法(fǎ)】:联合式;作定语、宾语;形容艺(yì)术品等

    结构用法: 主谓式;作谓语、定(dìng)语、宾语;含褒义

    英 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造(zào)句】:这书桌真(zhēn)是古(gǔ)色古香。

    【解(jiě)释(shì)】:形容器物(wù)书画等(děng)富有古雅的色彩和(hé)情调。

    【出(chū)自】:宋·赵(zhào)希鹄《洞(dòng)天清(qīng)录》:“古画色墨,或淡墨,则积尘所成,有一种古(gǔ)香可(kě)爱。

  ”

    【示例】:你(nǐ)可以从明亮的窗玻璃后面看到(dào)~的字(zì)画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。

   ◎徐迟(chí)《真迹》

    【语(yǔ)法(fǎ)】:联合式;作定语、宾语;形(xíng)容艺术品等

  [编辑本(běn)段]读音  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编辑(jí)本段]释义(yì)  形容歌声优(yōu)美,给人(rén)留(liú)下难忘(wàng)的印象。

  

    结构(gòu)用法: 主谓式(shì);作谓语(yǔ)、定(dìng)语、宾语(yǔ);含褒义 。

   [编(biān)辑本段]示(shì)例(lì)  受(shòu)罪(zuì)半天,能听到一段回肠荡气的唱(chàng)儿(ér),就(jiù)很值得(dé),“~,三日(rì)不绝”,确是真有那种感觉。

   梁实秋(qiū)《听戏》 [编辑本段(duàn)]近(jìn)义词  余音袅袅

    近义词辨(biàn):都形容声音绵(mián)长不(bù)绝。

  余音(yīn)绕梁强调声音没有离开,形容声音给人(rén)难忘(wàng)的印象(xiàng);余音袅袅则(zé)强调(diào)声音细弱绵长,形容声音绵延不(bù)绝,非常柔美。

   [编辑(jí)本段]反义词  不堪入(rù)耳 [编辑本段]典故(gù)  出 处(chù) :《列子·汤问》:“昔(xī),韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌(gē)假食(shí),既去而余音绕梁(liáng),三日不(bù)绝。

  ”

    我国古(gǔ)时(shí)有一位善歌者韩娥,韩国人。

  一次她经过齐国,因路费(fèi)用尽(jǐn),便在齐国都城(临淄,今属山东)的雍(yōng)门卖唱筹资。

  韩娥声(shēng)音(yīn)清(qīng)脆嘹亮(liàng),婉转悠扬,十(shí)分动人。

  这次演唱,轰动(dòng)全城。

  唱完(wán)以后,听众还(hái)聚在雍门,徘徊留恋,不(bù)肯散去。

  有人便(biàn)到旅店去找韩娥,请她(tā)再来演唱(chàng)。

  

    可是旅店(diàn)老板却对(duì)韩娥(é)很不礼貌,韩娥忍(rěn)不住放(fàng)声(shēng)大哭。

  哭声(shēng)悲伤凄楚,附(fù)近居民,都被感动得流(liú)下泪来。

  由于(yú)韩娥的歌声,婉转(zhuǎn)动听,唱完以(yǐ)后两三天,似(shì)乎还有遗(yí)留的(de)歌声,在屋(wū)梁(liáng)间缭(liáo)绕飘荡,一连三天,大家(jiā)都(dōu)难过得(dé)吃(chī)不下(xià)饭。

  当人们听说韩娥已经出城离(lí)去时,立刻派人去追,苦苦挽(wǎn)留。

  韩娥不便违(wéi)拗百姓的要求,便回来为(wèi)大家继(jì)续演唱了一(yī)次(cì)。

  听众(zhòng)很高兴,几天来的(de)悲伤情绪一(yī)扫而空。

   《列(liè)子·汤问》在描写这一情节时(shí)说“余音绕(rào)梁(liáng),三(sān)日不绝”。

  从(cóng)此,人们称赞(zàn)歌声或音乐的美(měi)妙,余音不(bù)绝,就(jiù)常用“绕梁三日”来比(bǐ)喻。

   [编辑本(běn)段]辨(biàn)析  上述(shù)故事(shì),晋人张华的(de)《博物(wù)志》中也有记载。

  但是有人认为:韩娥当时(shí)歌唱演出的(de)地点雍门,不在(zài)齐国的国都,而(ér)在秦国(guó)的国都(今陕西咸阳);并认为韩(hán)娥在雍门(mén)演唱的事(shì),是在她去齐国之(zhī)前(qián),不是在(zài)到(dào)了齐(qí)国之后,是因为她要到齐国去(qù),缺乏路费,于(yú)是演唱筹款。

  后来有人还因此给韩娥的姓名(míng)添一“秦(qín)”字而称为韩(hán)秦娥。

  (元人“燕南芝庵”《论曲》:“古(gǔ)善唱者(zhě)五人:秦青、薛(xuē)谭(tán)、韩秦娥、沈(shěn)右之、李存符。

  ”)

    后形容歌声优美动(dòng)听,给人(rén)留(liú)下(xià)深刻(kè)印象。

    因此后世就(jiù)有(yǒu)了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典(diǎn)故,以(yǐ)形容美妙的歌声和音乐的魅(mèi)力。

  

    孔子闻韶乐“三月不知肉味”,韩娥善(shàn)唱(chàng)余音(yīn)竟能绕(rào)梁三日(rì),音乐的力量实在是令人无法想(xiǎng)象(xiàng)的。

  

    造句(jù):听完他的(de)小提琴(qín)演奏,让人觉得余音绕(rào)梁(liáng),意犹未(wèi)尽。

    古文:韩(hán)娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻(读音yu四声)歌(gē)假食。

  既(jì)去而余音绕梁(liáng)梁,三(sān)日(rì)不绝,左右以其人弗去。

  过(guò)逆旅,逆旅人辱之。

<西安市城六区是哪几个p>  韩娥因曼声哀哭,一(yī)里老幼悲愁,垂涕相对,

    三日不食。

  遽(jù)而(ér)追之。

  娥还,复为曼声长(zhǎng)歌。

  一里老幼喜悦(yuè)而舞,弗能自禁,忘(wàng)向之悲也。

    匮:没(méi)有,缺(quē)少

    鬻;卖

    逆旅:旅店

    曼声(shēng):拉长声音。

  曼,长。

    遽:急速。

  不落窠(kē)臼(jiù)  词 目 不落窠臼

    发 音 bú luò kē jiù

    释 义 窠:鸟兽(shòu)的窝。

  臼:一(yī)种中间(jiān)凹下的舂米器具。

  窠臼:比(bǐ)喻老套子(zi),旧框架。

  

    比喻有独创(chuàng)风格,不落(luò)旧套。西安市城六区是哪几个

  

    出(chū) 处 明·胡(hú)应麟《诗薮·内(nèi)编》四:“初(chū)学必(bì)从此入门,庶不落小(xiǎo)家窠臼(jiù)。

  ”

    宋·吴可(kě)《学诗(shī)》诗:“跳出少陵窠(kē)臼(jiù)外,丈(zhàng)夫志(zhì)气(qì)本冲天。

  ”

    示 例 1.这(zhè)“凸”、“凹”历来用的人最少,如今直用(yòng)作轩(xuān)馆之名,更觉新鲜。

  (清·曹雪芹(qín)《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》第(dì)七十(shí)六(liù)回)

    2.这位年轻画家(jiā)的画在创作手法上不(bù)落(luò)窠臼,别(bié)具一格。

    【近(jìn)义词】:别具一格、别开生面(miàn)、别(bié)具匠心(xīn)、不(bù)落俗套

    【反义词】:依样(yàng)葫芦、千(qiān)篇一律(lǜ)、如法炮制

    用(yòng) 法 动(dòng)宾式;作主语(yǔ)、谓(wèi)语、定语;用(yòng)于文(wén)章和艺术

  [编辑本段]词目(mù)  雅俗(sú)共赏(shǎng) [编辑本段(duàn)]发音  yǎ sú gòng shǎng [编辑(jí)本(běn)段(duàn)]释(shì)义(yì)  雅俗(sú):旧时把文化水平(píng)高的人称(chēng)“雅”把没文化(huà)的人称“俗(sú)”。

  形容文艺作品既优美又通俗(sú),能为各种人所接受。

   [编辑本段(duàn)]示例(lì)  这些(xiē)虽好,不合老太(tài)太(tài)的意;不如做(zuò)些浅近(jìn)的物儿,大(dà)家(jiā)雅俗共赏才好。

    清·曹雪芹《红楼梦》第(dì)五十回。

   [编(biān)辑本段]语法  主(zhǔ)谓式;作谓语(yǔ)、定语、补语(yǔ);含褒(bāo)义。

  开(kāi)放分类(lèi): 美不胜收  词目:美不胜收

    发音(yīn):měi bù shèng shōu

    释义:胜:尽,完全。

  不(bù)胜,不能尽,不能完。

  形容美好的东西(xī)很(hěn)多,一时看不(bù)过来,来不及(jí)欣赏。

  

    出(chū)处(chù):清·钱泳(yǒng)《履园丛话·艺能·治(zhì)庖》:“惟鱼之一(yī)物,美不(bù)胜收。

  ” 朱自清(qīng)《“海阔天(tiān)空”与“古今中外”》这(zhè):“这(zhè)还是(shì)摄(shè)影话呢,画片更是(shì)美(měi)不胜收。

  》

    示例:1展(zhǎn)览馆里展出的(de)各(gè)种工艺品琳琅满目(mù)~。

    2; 登上黄山(shān)顶(dǐng)峰,向下俯瞰,山河大地雄伟壮丽(lì)~。

    近义词:琳琅(láng)满目

    反义词:不堪入目

  成(chéng)语,【汉(hàn)语(yǔ)文字】脍炙人口

    【汉语(yǔ)拼音(yīn)】kuài zhì rén kǒu

    【英(yīng)文(wén)翻译】win universal praise

    【词(cí)语(yǔ)解释】原来指人人(rén)爱吃的(de)美食(shí),现比喻好的事物受到(dào)人(rén)们的津津(jīn)乐道广(guǎng)为称赞和传颂,也(yě)比喻很(hěn)多人都知道(dào)的事。

    【字词解释】脍,形声字,从月,会(huì)声,本义(yì)是指切细(xì)切薄的(de)肉。

  炙(zhì)是会(huì)意字,上面是肉,下(xià)面是火(huǒ),就是(shì)用火(huǒ)烤的肉。

  脍(kuài)和炙都是人们爱吃的食物。

  指美(měi)味人(rén)人爱吃(chī)。

    【成语性质】褒义词(cí)

    【成语(yǔ)用法】复杂式;作谓(wèi)语、定语(yǔ)。

    【近(jìn)义词(cí)】 喜闻乐见、爱(ài)不释(shì)手、交口称誉(yù)

    【反义词】 平淡无味 [编辑本(běn)段]成(chéng)语出处  《孟(mèng)子(zi)·尽心下》∶“脍(kuài)炙(zhì)所(suǒ)同也(yě),羊枣所(suǒ)独也(yě)”文(wén)【汉语(yǔ)文(wén)字】曲高和寡(guǎ)

    【汉语(yǔ)拼音】qǔ gāo hè guǎ

    【英文(wén)翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词语解释】意谓乐曲的格调越高能(néng)跟着唱的就越少。

  比喻言行卓越不凡则知音难得,或作品(pǐn)艰深高妙则知之者甚(shèn)少。

    【字(zì)词解释】和:附(fù)和。

  寡(guǎ):少。

    【成语性质】贬义词

    【成语用法(fǎ)】复句(jù)式;作(zuò)谓语、定语、分句。

    【近义(yì)词(cí)】 阳春白雪(xuě)

    【反义词】 下里巴人 [编辑本(běn)段(duàn)]成语出处  战国·楚·宋玉《对楚王问》:“引(yǐn)商刻羽,杂 [编辑本段(duàn)]【释 义】  才思日进,比(bǐ)喻(yù)杰出(chū)的笔(bǐ)法或文笔(bǐ)。

    王(wáng)仁裕(yù)《开元天宝遗(yí)事·梦(mèng)笔头生花》载:李白少年时梦见笔(bǐ)头生(shēng)花,从此才华(huá)横溢,名闻天下。

  比喻笔法高超(chāo)的(de)人写出动人的文章。

  也讽刺(cì)写作(zuò)时夸大(dà)其(qí)辞,胡编乱(luàn)造。

   [编辑本段]【出 处】  五代·王仁(rén)裕《开元天宝遗事·梦笔头(tóu)生花》:“李太白少时,梦所(suǒ)用(yòng)之笔头上生(shēng)花后天才赡(shàn)逸,名闻天(tiān)下。

  ”

    南宋·张孝祥《鹧鸪天(tiān)》:“忆昔彤庭望日华,匆匆枯笔梦生(shēng)花。

  ”

    人教版(bǎn)教材11册语文书第八单元日积月累(lèi) [编辑(jí)本段(duàn)]【示(shì) 例】  只要多注意日常生活,自然就会(huì)有丰富的素材,这(zhè)样在写作(zuò)时(shí)就能妙笔生花,得心应手(shǒu),运用(yòng)自如。

   [编辑本(běn)段]【近义词】  笔头(tóu)生花、梦笔(bǐ)生花 [编辑本(běn)段(duàn)]【反义词】  平淡无奇

    浅显(xiǎn)乏(fá)味

     [编辑本段]【用法】  作宾语、定(dìng)语(yǔ);指人的文笔

     [编辑本(běn)段]【典 故】  其一

     南北(běi)朝时期(qī),南朝(cháo)有(yǒu)名(míng)的文士纪少(shǎo)瑜幼年时,才(cái)华并不出众,但是他(tā)非(fēi)常刻苦用功,他的诚心感动(dòng)了(le)文神,有一天晚上(shàng),他(tā)看书(shū)不知不觉地睡着了,梦见当(dāng)时(shí)著名的文人陆陲把一(yī)支笔(bǐ)送给了他,并告诉他用(yòng)这支笔能够写(xiě)出最(zuì)漂(piāo)亮(liàng)的文章。

  纪少瑜梦醒之后,果然(rán)在(zài)枕边发(fā)现一支(zhī)非同寻常的毛笔。

  从此(cǐ),纪少瑜的文(wén)章大有(yǒu)长进。

  终于成了一位著名的作家,深受当(dāng)时读书人的(de)钦佩(pèi),后来官至东京大学士。

  

    其二

    中国古代大诗人李白一天(tiān)深夜在睡意朦(méng)胧中,一边吟诗,一边(biān)随风飘到了(le)一(yī)座海上(shàng)的仙山。

  只见四周云(yún)海(hǎi)苍茫,花(huā)木葱茏。

  李白被大自然的美景所陶醉(zuì)。

  正在这时(shí),一支巨(jù)大的毛笔耸(sǒng)出云海(hǎi),足有十(shí)多丈(zhàng)高,像一根玉(yù)柱(zhù)一样。

  李(lǐ)白心想:“如果(guǒ)能得(dé)到这枝巨(jù)笔,用大地作砚,蘸海水(shuǐ)为墨,拿蓝天当(dāng)纸,写尽人间美(měi)景,那该(gāi)有多好。

  ”就在他浮想联翩之时,忽然听(tīng)见(jiàn)一阵悠扬悦耳的仙(xiān)乐,并有(yǒu)五色(sè)光芒从笔端(duān)射(shè)出(chū),接(jiē)着在笔尖开放出(chū)一(yī)朵鲜艳的红(hóng)花。

  那支(zhī)生花(huā)笔渐渐移动,朝(cháo)着他飘然(rán)而来。

  李(lǐ)白(bái)眼(yǎn)看那支光芒四射(shè)的生(shēng)花妙笔越来越近(jìn),便伸手去取(qǔ),当快(kuài)要摸到粗壮的笔杆时,不觉(jué)惊醒(xǐng),原来是(shì)黄粱一梦。

  李白梦醒之后,反(fǎn)复回想梦中(zhōng)情景,总(zǒng)想不出是在(zài)什么(me)地方。

  他决心遍访名(míng)山大川,寻找梦(mèng)中(zhōng)仙境。

  后来,李白云游到黄(huáng)山,一见这支生(shēng)花巨(jù)笔,不觉失声大叫:“以前我梦中所见的生花巨笔,原来就在这里。

  ”

    据传说(shuō),自(zì)从李白见到(dào)“梦笔生花”后(hòu),名(míng)诗佳句便源源而出,一发而不可收。

   [编辑本段]【黄(huáng)山与妙笔生(shēng)花(huā)】  梦(mèng)笔(bǐ)生花(huā)坐(zuò)落(luò)于(yú)黄山北海景区的散花坞内,海(hǎi)拔1600多米,孤峰耸立。

  由于孤峰的上部1/3处横裂,裂缝以上部分(fēn)渐圆渐尖,形如蘸满浓墨的笔尖,而下部2/3的(de)石柱(zhù)恰似笔杆。

  “笔尖(jiān)”上长(zhǎng)着(zhe)一棵盘旋曲折(zhé)的古松,松枝伸展,犹如(rú)盛开的花,故得名(míng)。

  传(chuán)说古代文人墨客若文思枯竭,只要到此一游,便会茅塞顿开,妙笔生(shēng)花。

    北海散花(huā)坞左(zuǒ)侧,有一孤立(lì)石峰,形同笔尖朝上(shàng)的毛笔,峰顶巧生奇(qí)松(sōng)如花,故(gù)名“梦笔生花”。

    传(chuán)说(shuō),有年春天,诗人李白来到黄山(shān),见到(dào)北海(hǎi)山峰竞(jìng)秀,景(jǐng)色(sè)奇美,禁(jìn)不住(zhù)诗兴大发,便昂首向天,高声(shēng)吟(yín)道(dào):“黄山四(sì)千仞,三十二(èr)莲(lián)峰;丹崖夹石(shí)柱,菡萏金芙蓉。

  ……”这声音(yīn)惊动了狮子(zi)林禅院的长(zhǎng)老。

  他走出山门(mén),细细(xì)一(yī)看,只见(jiàn)一位(wèi)白(bái)衣秀士,风度潇洒,便上前(qián)施(shī)礼,请问尊姓大名。

  这位不凡之客原来是“长安(ān)市上酒家眠,天子呼来不(bù)上(shàng)船(chuán)”的诗仙李翰林。

  长老急忙吩咐(fù)小和尚抬(tái)来(lái)用清泉酿(niàng)制的米酒(jiǔ),还拿(ná)来一些文房四宝(bǎo)。

  长老亲手盛满了一杯酒,双手捧上,敬给李白(bái)。

  李(lǐ)白慌忙还礼,双(shuāng)手接过(guò),一饮而尽(jǐn)。

  二人(rén)席地而坐,纵(zòng)谈诗文,开怀畅饮。

  李白深感长老待(dài)人诚恳,意欲草书诗作相赠(zèng),以作(zuò)答谢之礼(lǐ)。

  长老大喜,小和尚们忙着研墨的(de)研(yán)墨,铺(pù)纸(zhǐ)的铺纸。

  李白趁着酒兴,奋笔疾(jí)书。

  长老及小和尚们分站两旁,目睹那遒劲的大宇,赞(zàn)叹不(bù)已(yǐ)。

  李白写毕,还有三分酒意,便将(jiāng)毛笔(bǐ)顺手一掷(zhì),那毛笔翻翻摇摇,从空中落下(xià)插入土中。

  他(tā)这(zhè)才告辞长(zhǎng)老而(ér)去。

  长老送(sòng)走(zǒu)李白,回过头来(lái),不禁(jìn)大(dà)吃一惊,刚才(cái)李白掷(zhì)下的毛笔已化成一座笔峰,笔尖(jiān)化成了一棵松树,矗立(lì)在散花(huā)坞中。

  这就是如今(jīn)见到的“梦(mèng)笔生花。

  ”

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  是其曲弥高。

  ”化,词(cí)汇(huì),汉语,成语词典

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