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人(rén)生在勤,不(bù)索何获的意思是谁(shuí)说的，人(rén)生在勤不索何获的意思(sī)是(shì)什么

　　“人生在勤(qín)，不索何获(huò)”的意思是(shì)人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力求(qiú)索，不(bù)然就不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡(héng)列(liè)传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属文，游于三(sān)辅，因入京师，观太学(xué)，遂通《五经(jīng)》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于(yú)世，而(ér)无骄尚之情(qíng)。

　　常(cháng)从(cóng)容淡静(jìng)，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不(bù)行，连(lián)辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思(sī)傅会(huì)，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不(bù)索何获”出自哪(nǎ)里?

“人生(shēng)在陆碰勤，不索(suǒ)何获”出(chū)自(zì)哪里?

　　 出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”意思(sī)是：人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？告(gào)诫(jiè)我们(men)，人生(shēng)应该努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘(tǎng)不积

　　 极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应(yīng)该努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽(fěi)谤(bàng)。

　　有(yǒu)的人劝他不要去钻研那些难而无用(yòng)

　　 的技(jì)术，应(yīng)该“卑体(tǐ)屈己，美言以求多福(fú)”。

　　他兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗说：“君子不患位之不尊，而患德(dé)之不崇；不(bù)耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是(shì)君(jūn)子不忧虑地位不尊荣，忧虑的(de)是(shì)德行(xíng)不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求(qiú)德(dé)智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表(biǎo)明他的(de)志(zhì)向和(hé)理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就是(shì)勤(qín)奋努力(lì)积极求索的伟大(dà)实践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻(kè)苦向(xiàng)学，

　　 态度(dù)谦虚，好学深(shēn)思(sī)，藐(miǎo)视名利，看重科学；珍惜时光，自强不息(xī) ，把全部身心都献给了祖国的科学(xué)事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了两千五百(bǎi)颗恒星(xīng)，创制了世(shì)界上(shàng)第一架能比较准确(què)地表演(yǎn)天象(xiàng)的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发(fā)明了第一架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪，还制造出(chū)了指南车(chē)、自(zì)动记(jì)里鼓车、飞行数里的木鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十二(èr)篇，其中(zhōng)天文著作有(yǒu)《灵宪(xiàn)》和《灵宪图(tú)》等。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不(bù)去探索(suǒ)（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑(xiào)不(bù)用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生(shēng)气力。

　　分享不用过度，但能倍(bèi)增快乐。

人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？告诫我们(men)，人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不然就不(bù)会(huì)有(yǒu)收获。

　　 表现(xiàn)出张衡(héng)勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人(rén)生(shēng)在勤意(yì)思是(shì)人(rén)类之所(suǒ)以生存(cún)下来(lái)就在(zài)于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二(èr)年》:"民(mín)生在勤(qín)，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在(zài)积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极(jí)进取的态度，是一(yī)种(zhǒng)奋发想的精(jīng)神，一个人的成长与(yǔ)环境、机(jī)遇、天赋、学(xué)识、兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗等(děng)外在因(yīn)素紧密相连，但起决定作用(yòng)的是勤奋(fèn)，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕(pà)天(tiān)资奇佳的雄(xióng)鹰也(yě)只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是(shì)行动迟缓的(de)蜗(wō)牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤(qín)能补拙是良训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获”张(zhāng)衡少有壮志，刻(kè)苦问学(xué)，珍惜时光，自强不(bù)息，全身心投入到祖国科(kē)学事业。

　　他(tā)创立了浑天说(shuō)，观测记录了两千五百多(duō)颗(kē)恒星，发(fā)明了第(dì)一(yī)架测(cè)试地震的仪器(qì)——候风(fēng)地动仪等(děng)，成(chéng)为我国东汉(hàn)时期伟大的天文学家。

人生在(zài)勤,不索何获 的(de)启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去(qù)索取 不去探(tàn)索怎能有所收获？

人生(shēng)在勤，不索何获的意思

　　 人生(shēng)的根本在(zài)于勤劳,不通过(guò)辛勤的努力来获得还(hái)能通过其(qí)他什么途径(jìng)得到(dào)呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐(táng)太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历(lì)经艰难抵达(dá)天(tiān)竺。

　　初在那(nà)烂(làn)陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后又游学天(tiān)竺各地，并与当地学(xué)者论(lùn)辩，名(míng)震五竺。

　　经十七年，贞观(guān)十(shí)九年（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡(dù)日本中，鉴真等人遇(yù)到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的(de)徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞(xiū)成怒，诬告(gào)鉴真(zhēn)一行造(zào)船(chuán)是(shì)与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊(jīng)，派人拘禁(jìn)了所(suǒ)有僧众，首次东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从扬(yáng)州出发，刚过狼山(shān)（今江(jiāng)苏南通）附近，就遇到狂(kuáng)风巨浪，在(zài)一个(gè)小(xiǎo)岛避风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走到舟山(兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗shān)群岛时，又遇(yù)大浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪更大，向南(nán)漂流了14天(tiān)，靠(kào)吃生米、饮海水度(dù)日，最后抵达(dá)海南(nán)岛南(nán)部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过(guò)度操劳，不幸身染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆，生于(yú)南宋末年淳祐年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾(jīng)镇（今(jīn)上海徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出身(shēn)于贫(pín)苦农民家庭，在生活的重(zhòng)压下，十二三岁就(jiù)被卖给(gěi)人(rén)家当童(tóng)养(yǎng)媳。

　　白天她下地(dì)干活(huó)，晚上她纺织(zhī)布到(dào)深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人(rén)虐待(dài)。

　　沉(chén)重(zhòng)的苦难摧残(cán)着她，也磨(mó)炼了她，有一(yī)次，黄道(dào)婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又(yòu)被(bèi)关在柴(chái)房不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉(jué)。

　　她再也忍受不住这(zhè)种 黄(huáng)道婆(pó)

　　 非人的折磨，决(jué)心(xīn)逃出去另寻生路(lù)。

　　半夜，她(tā)在房顶上掏(tāo)洞逃了出(chū)来(lái)，躲在一(yī)条停(tíng)泊在黄浦江边的海船(chuán)上(shàng)。

　　后来就随船到了海南岛(dǎo)的(de)崖州，即现在的(de)海南崖县。

　　在封(fēng)建社会(huì)，一个从未出过远(yuǎn)门的年轻(qīng)妇(fù)女只身流落异乡，人生地疏，无(wú)依无靠(kào)，面临的困(kùn)难可想(xiǎng)而知(zhī)。

　　但(dàn)是淳朴(pǔ)热情的黎族同(tóng)胞十(shí)分同情(qíng)黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有了安身之(zhī)所(suǒ)，并且在共(gòng)同的劳动生(shēng)活(huó)中，还把(bǎ)他们的纺织技术毫无保(bǎo)留地传授给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产的(de)黎单(dān)、黎(lí)饰、鞍塔闻(wén)名(míng)内外，棉纺织技(jì)术(shù)比较先进(jìn)，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学(xué)习(xí)纺织(zhī)技(jì)术，并且(qiě)融(róng)合黎汉两族人民(mín)的纺(fǎng)织(zhī)技术(shù)的长(zhǎng)处，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当地大受(shòu)欢迎，和黎族(zú)人(rén)民结(jié)下了(le)深(shēn)厚的情谊。

“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思按我的理(lǐ)解可(kě)以说(shuō)成是(shì)：“人(rén)生只有积极(jí)地(dì)去(qù)追求才会有所获(huò)得(dé)。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太配，但(dàn)暂(zàn)时找不(bù)着更好(hǎo)的搭(dā)配。

人生在勤 不(bù)索何获(huò)什么意(yì)思(sī)

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳(láo)作何(hé)来收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也要大(dà)胆(dǎn)的抚(fǔ)琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所获

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