人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤(qín)不(bù)索何(hé)获(huò)的意思是什(shén)么是(shì)“人生在勤，不索何获”的意思(sī)是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就(jiù)的。

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人(rén)生在勤,不索何获的(de)意思是谁(shuí)说的，人(rén)生在勤不索何(hé)获的意思是什么

　　“人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获”的(de)意思(sī)是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告(gào)诫我们(men)，人生(shēng)应该努力(lì)求(qiú)索，不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努力，积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂(è)人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三辅，因(yīn)入京(jīng)师，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高(gāo)于世，而无(wú)骄尚之情。

　　常从容淡静，不好(hǎo)交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承(chéng)平日久，自(zì)王(wáng)侯以下(xià)，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固(gù)《两都》，作《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成(chéng)。

　　文(wén)多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”出(chū)自(zì)哪里?

“人生(shēng)在(zài)陆(lù)碰(pèng)勤，不索何获”出自(zì)哪(nǎ)里?

　　 出处;“人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的(de)《应(yīng)闲》。

　　名句解(jiě)码(mǎ)： “人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫我们(men)，人生应该(gāi)努力求索,不然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的(de)人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”意思(sī)是：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲(xián)》，意思是(shì)回答诽珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄(fěi)谤。

　　有(yǒu)的(de)人劝他(tā)不要去钻研那些难而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈己，美言以求多福(fú)”。

　　”意(yì)思是君子不忧(yōu)虑地位不尊(zūn)荣(róng)，忧虑的是德行不(bù)高尚；不以待遇低(dī)为羞耻，羞耻的是(shì)学识不渊博。

　　表明了(le)他(tā)不慕势利而(ér)追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他(tā)的志向和(hé)理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求(qiú)索的伟大实践(jiàn)者(zhě)。

　　他少有壮志，刻(kè)苦(kǔ)向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深思(sī)，藐视(shì)名(míng)利，看重科学；珍(zhēn)惜时光，自强不息 ，把全(quán)部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了(le)浑天说，他(tā)观测记录了两千五百颗(kē)恒星，创制了世界(jiè)上第一(yī)架能比(bǐ)较准确(què)地表(biǎo)演天象的(de)漏(lòu)水转浑天仪，发明了第一架测(cè)试地震的(de)仪(yí)器——候风地动仪，还制造出了(le)指南(nán)车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有科(kē)学、哲学和(hé)文学(xué)著作(zuò)三十二(èr)篇，其中天文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不(bù)去探索（劳动）的话，又哪(nǎ)来的(de)收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本(běn)钱(qián)，但能(néng)创造财富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产生气(qì)力。

　　分享不用过度，但(dàn)能倍增快(kuài)乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤(qín)，不索何获？”意(yì)思(sī)是： 人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该(gāi)努(nǔ)力求索,不然(rán)就不会有收获(huò)。

　　 表(biǎo)现出张衡(héng)勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是(shì)人类(lèi)之所以(yǐ)生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民(mín)生在(zài)勤，勤(qín)则不(bù)匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪(cōng)明在于勤(qín珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄)奋。

　　勤(qín)奋(fèn)是一种积极(jí)进取的态(tài)度，是(shì)一种奋发想的精神，一个人的成长与环境、机遇、天赋、学识(shí)、等外在因素紧密(mì)相连，但起决定作用的是勤奋(fèn)，缺乏勤奋(fèn)精(jīng)神，哪怕(pà)天资奇佳(jiā)的雄(xióng)鹰也只能悉州空(kōng)振双翅(chì);具备(bèi)勤奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕是(shì)行动(dòng)迟(chí)缓的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶(dǐng)。

　　正(zhèng)所谓(wèi)，勤能补拙是良(liáng)训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获”张衡少有壮志，刻(kè)苦(kǔ)问学，珍惜时(shí)光，自强不息，全身心投入到祖国(guó)科学(xué)事业。

　　他创立了浑天说，观测记(jì)录了两千(qiān)五百多颗恒星，发明了第一架测试地震的仪器——候风地(dì)动(dòng)仪等，成为我国东(dōng)汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索(suǒ)何获(huò) 的启示(shì)

　　 人生在(zài)于勤(qín)奋 不(bù)去索(suǒ)取 不去探索怎能有所(suǒ)收获(huò)？

人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获的(de)意(yì)思

　　 人(rén)生(shēng)的(de)根本在于勤(qín)劳(láo),不通(tōng)过(guò)辛勤(qín)的(de)努力来获得还能通过其(qí)他什(shén)么途(tú)径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关(guān)西行，历经艰难抵(dǐ)达(dá)天竺。

　　初在那烂(làn)陀(tuó)寺从戒贤(xián)受学(xué)。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与当地学(xué)者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经(jīng)十七(qī)年，贞观(guān)十(shí)九年(nián)（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴(jiàn)真等人遇到许(xǔ)多(duō)挫折，第一次(cì)东渡前，将(jiāng)和鉴真同行(xíng)的徒弟(dì)跟一个和(hé)尚开玩(wán)笑，结果那(nà)个和(hé)尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真(zhēn)一行(xíng)造船是与海盗勾结。

　　地方官(guān)员闻讯(xùn)大惊，派人拘禁了(le)所有僧(sēng)众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连(lián)失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了，船(chuán)队从扬州出发(fā)，刚过狼山（今(jīn)江(jiāng)苏南(nán)通）附(fù)近，就(jiù)遇到狂风巨浪(làng)，在一(yī)个小(xiǎo)岛避风。

　　一(yī)个(gè)月后再次起航，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇大(dà)浪(làng)。

　　第(dì)三次起(qǐ)航(háng)时，风浪(làng)更大，向南漂流了(le)14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达(dá)海南岛南部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉(shè)，过度操(cāo)劳，不幸身(shēn)染重病(bìng)，双目(mù)失明。

　　 △纺(fǎng)织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳(chún)祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东(dōng)湾(wān)村(cūn)）人。

　　黄道婆出身于贫苦农(nóng)民家庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖给(gěi)人家当(dāng)童养媳。

　　白(bái)天她下地干活，晚上她纺(fǎng)织布到深(shēn)夜，还要(yào)遭受公(gōng)婆、丈夫(fū)的(de)非人(rén)虐待。

　　沉重的(de)苦难摧残着她，也(yě)磨(mó)炼了她，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后(hòu)，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她(tā)在(zài)房顶上掏洞(dòng)逃了出来，躲在一条停泊在(zài)黄浦江(jiāng)边的海(hǎi)船(chuán)上。

　　后来就随船到了海南岛的(de)崖州，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建社会，一个从(cóng)未出过远门的年(nián)轻妇女只身流落异乡，人(rén)生地疏，无依无靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄(huáng)道(dào)婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有了安身之(zhī)所(suǒ)，并且在共(gòng)同的劳(láo)动(dòng)生(shēng)活中，还把(bǎ)他们的纺织(zhī)技术毫无(wú)保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织技术(shù)比较先(xiān)进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心(xīn)向(xiàng)黎(lí)族同胞学(xué)习纺织技术，并且融(róng)合(hé)黎(lí)汉两(liǎng)族人民(mín)的(de)纺织技术的长处(chù)，逐浙成为一个(gè)出色的纺织能手，在当地大(dà)受欢迎，和黎族人民(mín)结下了深厚(hòu)的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语(yǔ)意思(sī)按我的(de)理(lǐ)解可(kě)以(yǐ)说成(chéng)是：“人生(shēng)只(zhǐ)有(yǒu)积极地去追求才会有所获得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个(gè)词可能(néng)跟harvest不太(tài)配(pèi)，但暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索何(hé)获什么意思

　　 人生(shēng)在勤 不索何(hé)获

　　 不积极的去劳作(zuò)何来收获的甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出(chū)属于自己的篇章

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也(yě)要大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的(de)一弹也必有所获

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