周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣(chén)服于我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕失去天下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘(yuán)故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于(yú)此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠科兴是美国的还是中国的什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武(wǔ)王的(de)弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心是什(shén)么意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天(tiān)下(xià)归心”的(de)意思是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着(zhe)田间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着(zhe)将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大(dà)海不弃涓流(liú)才(cái)见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治科兴是美国的还是中国的路线和(hé)政治策(cè)略服务的；然(rán)而(ér)它那政治内容和意义却(què)完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥了(le)诗歌(gē)的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操(cāo)就已经能(néng)够(gòu)按照抒情诗的(de)特殊规(guī)律来取得预(yù)期的(de)社(shè)会效果，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操(cāo)在当(dāng)时强调“唯才是举(jǔ)”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术(shù)化的表现，也得(dé)到(dào)了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意思(sī)是(shì)什么解(jiě)释是我要像周公(gōng)一(yī)样(yàng)，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时候，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘(wàng)。

　　如(rú)何解决(jué)问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害(hài)怕在(zài)这个世界上失去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　科兴是美国的还是中国的　为(wèi)了吸(xī)引来自(zì)世界各地的人才，周公不得不多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人(rén)才的渴求和对人才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心是什(shén)么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思(sī)，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可(kě)依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧(yōu)愤哟，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路(lù)，一个个屈驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身之所？高山不(bù)辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》是政治(zhì)性很强的(de)诗作(zuò)，主要(yào)是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路(lù)线(xiàn)和政治(zhì)策略(lüè)服务的(de)；然而它那(nà)政治内(nèi)容(róng)和意(yì)义却完全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒(shū)情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥了(le)诗歌的特(tè)长，准确(què)而巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来(lái)取得(dé)预(yù)期(qī)的社会效(xiào)果，这(zhè)一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术(shù)化的表现(xiàn)，也(yě)得到了历史的(de)肯定。

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