龙有几个爪？是中(zhōng)国神话(huà)传(chuán)说中的龙有三、四(sì)、五个爪子不(bù)等的。关于龙有几个(gè)爪(zhǎo)以及龙有(yǒu)几个(gè)爪子，龙有几个(gè)爪子蟒有几个(gè)爪，龙有几个(gè)爪子图片，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区(qū)别(bié)，古代龙有几个爪(zhǎo)等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常描述(shù)为有(yǒu)类似美洲(zhōu)狮(shī)的身体(tǐ)，两(liǎng)只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼(yì)，四条腿，和(hé)一个有(yǒu)些(xiē)像马的(de)头。

　　故事(shì)中最常提到的颜色是绿，红或金(jīn)色(sè)。它的尾巴(bā)长而蜿(wān)蜒(yán)，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每条腿的末端(duān)都(dōu)是巨大的爪子，类似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是(shì)中国神话传(chuán)说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前的(de)龙基本是(shì)三爪(zhǎo)的,有时前(qián)两(liǎng)足为(wèi)三爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是(shì)中国古代(dài)传说中的神异(yì)动(dòng)物。

　　 龙是中华民(mín)族的象(xiàng)征(zhēng)，中国人都以自(zì)己(jǐ)是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家(jiā)和民族亦有(yǒu)受中华龙文化影响。

　　传说多为(wèi)其能显能隐，能细能巨，能(néng)短能(néng)长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而这(zhè)些已(yǐ)经是(shì)晚(wǎn)期发展而来的龙的形象(xiàng)，相比最初的龙而言(yán)更加复杂(zá)。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别就象古(gǔ)代皇帝的九五至尊，所(suǒ)以(yǐ)皇(huáng)帝身上都有9只五爪金龙，在(zài)以(yǐ)前封建社会，衣服(fú)上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲王，地位就降一等。

　　三个(gè)爪地(dì)位(wèi)就更低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍(páo)，看(kàn)爪多少，阶级从那(nà)里分。

　　所(suǒ)以文武百官(guān)的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表(biǎo)阶级，衣服的(de)颜(yán)色(sè)代表身分(fēn)，代表(biǎo)阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族(zú)的文化是这个民族精(jīng)神的载体(tǐ)，多姿(zī)多(duō)彩的龙文(wén)化中(zhōng)，从中也(yě)可看出(chū)古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙文化(huà)经历了若干发展阶段，每一个发(fā)展阶段主(zhǔ)要是通过内部(bù)创新完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形态，从无角到(dào)有角，从无翼到(dào)有翼，从无足到有(yǒu)足，可(kě)看出(chū)龙形象是经过(guò)不(bù)断创新而形(xíng)成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的(de)形象是古(gǔ)代中国人综合了走兽(shòu)、飞禽、水中动物和(hé)爬行动物的(de)优长而形成(chéng)的。

　　龙文化的(de)综合(hé)性(xìng)还表现(xiàn)在长期的(de)发展过程(chéng)中，龙(lóng)不(bù)断吸收(shōu)外(wài)来的优(yōu)秀(xiù)艺术(shù)元素，从而(ér)使其(qí)形象更为(wèi)完美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸收了(le)印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近(jìn)似(shì)狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文(wén)化丰富(fù)多彩，与(yǔ)古代中国人的包容精神分不开(kāi)。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化在自己的发展过(guò)程中，曾受到来(lái)自印(yìn)度的龙王(wáng)信(xìn)仰的(de)冲(chōng)击，但(dàn)中国(guó)人并没有将其拒之门外，而是包(bāo)容与改造，形成了中(zhōng)国化(huà)的(de)龙王，丰富了中国龙文化(huà)的内(nèi)涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中国人描述的龙形象来看，龙具有很强的(de)进取精神(shén)。

　　龙的活动空间十分广阔，能(néng)上(shàng)九天，能潜深(shēn)渊。

　　各(gè)种艺术中的龙(lóng)形象，大(dà)多是(shì)飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋(fèn)发向(xiàng)上，威(wēi)武(wǔ)不屈(qū)。

　　神话传说(shuō)中的龙，大多是一(yī)往无(wú)前、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都是古代龙开拓进(jìn)取精(jīng)神(shén)的(de)表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形(xíng)象是独一无二的，与龙(lóng)有(yǒu)关的(de)种种(zhǒng)文(wén)化现象也自成(chéng)一(yī)体、独具(jù)一格。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)文化中(zhōng)，龙文化虽与儒教(jiào)、道教和佛(fú)教有(yǒu)着密(mì)不可(kě)分的关系，但始终保持(chí)着(zhe)相对的(de)独立性，不(bù)附(fù)属于任(rèn)何一种宗教。

产生背景

　　早期(qī)社会生(shēng)产(chǎn)力低下，人(rén)们在严(yán)酷(kù)的自然环境里生存，还不(bù)能独立的(de)支(zhī)配自然力，也不能解(jiě)释自身来源，对自(zì)然(rán)界充满幻想、憧憬(jǐng)乃(nǎi)至(zhì)畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或(huò)超自然力量，这就是图腾和(hé)鬼神产(chǎn)生的(de)社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中(zhōng)记(jì)载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒(tú)治陈仓，都于(yú)陈(chén)，在位一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏(fú)羲(xī)氏发(fā)源于成纪(jì)，发展壮大后，沿着渭河谷地进(jìn)入关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋(wū)山、太行山东(dōng)迁，而(ér)后折向东(dōng)南，最(zuì)后(hòu)都于陈(chén)。

　　这(zhè)一活动区大体与(yǔ)仰韶文化(huà)古遗址的分(fēn)布区(qū)相吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙(lóng)的(de)传说蕴涵着中国人所重视的天攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别人合一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴(yīn)阳交(jiāo)合的发展观；兼容(róng)并包(bāo)的多元(yuán)文化观。

　　中国龙文化(huà)内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分(fēn)为三大类型(xíng)：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视(shì)为主宰雨水之神或保护(hù)神等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神(shén)的化身，是(shì)神圣不可侵犯的，用(yòng)以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形(xíng)式表(biǎo)现对龙的敬仰(yǎng)和崇(chóng)拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活动等方(fāng)式表现龙。

中国(guó)龙(lóng)

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这(zhè)是因为当时龙象征着权力，而随(suí)着中央集权的加强，天子(zi)对权力象征的看(kàn)重更(gèng)高了，于是就把龙的(de)爪子数逐渐增(zēng)多，以区分除了天子之(zhī)外的龙(lóng)不是真龙(lóng)。

　　这也是天(tiān)子(zi)对臣民们(men)的压制(zhì)力。

　　在最(zuì)早的时候，三爪(zhǎo)、四(sì)爪龙象(xiàng)征着(zhe)地位重要的人，而后面天子注(zhù)重自己的威严后，给自(zì)己定了五爪龙的标志，然(rán)后四爪龙象征臣(chén)子，三爪(zhǎo)龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐代时与中国频(pín)繁往来，大量学习中国(guó)文化，促进了其社会进步(bù)。

　　如(rú)日本的传统建筑和传统服饰(shì)其实(shí)完全就是中国唐代时的样子。

　　而(ér)在那个时候，中国的(de)龙(lóng)都(dōu)是三爪(zhǎo)，日本也就只能从中国引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已经开始(shǐ)闭关锁(suǒ)国，与日本(běn)断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一(yī)直到清末(mò)前(qián)都是中国的(de)附属国(guó)，当中国统治者(zhě)开(kāi)始(shǐ)用(yòng)五爪龙图案的时候，自然(rán)不可能让属国和(hé)自己(jǐ)平起平(píng)坐，於是韩(hán)国的龙就只(zhǐ)能是四(sì)爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说(shuō)中的动物）_百度百科

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