还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下(xià)过(guò)好几场雪了，但在(zài)这个(gè)特(tè)殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨(mó)一(yī)剑，虽(suī)然转眼(yǎn)十几年过(guò)去了，可这位(wèi)大漠歌手再(zài)一次火了(le)。

最(zuì)近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年(nián)打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多(duō)网(wǎng)友看(kàn)到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年(nián)前(qián)抽出(chū)的刀(dāo)，如今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二(èr)十年不晚，让(ràng)网友们十(shí)分爽快的(de)同时(shí)，带着这(zhè)样(yàng)重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等人的视(shì)频(pín)下留(liú)言，其留(liú)言热度堪比(bǐ)人家本(běn)身，那英评(píng)论区更是成了(le)重灾区(qū)，短短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看(kàn)着网友们(men)自导自演的言(yán)论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地(dì)演变(biàn)成一(yī)场网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完整(zhěng)地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难(nán)道刀(dāo)郎(láng)十年(nián)磨一(yī)剑真的只是为(wèi)了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗(ma)？

我们先来了解一下这首歌(gē)的(de)创作背(bèi)景。

《罗刹海市(shì)》其(qí)实是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志(zhì)异(yì)》里头(tóu)的(de)一个(gè)故(gù)事，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人(rén)有一(yī)个(gè)很奇怪的特点，那(nà)就是以丑为美，各(gè)种观点均(jūn)完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的少年在这里，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面(miàn)具生(shēng)活的马骥再也(yě)受不(bù)了良心的谴责，为了不被这里的(de)人(rén)彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟(gǒu)同(tóng)下去。

歌(gē)simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河(hé)边上(shàng)有(yǒu)一(yī)头叫“马户(hù)”的(de)傻驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以为是(shì)自(zì)己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自己究竟是(shì)个什么东西(xī)，所(suǒ)以才会一(yī)直自视清高认不清自己。

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正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄(tí)，可(kě)是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安(ān)歇曾(céng)经看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我想说的是，如果你真的(de)这么觉得，那(nà)就太小看刀郎(láng)的格(gé)局(jú)了。

这首歌绝(jué)不是(shì)为了讽(fěng)刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚(shèn)至可以说(shuō)这几个人根(gēn)本不(bù)值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我(wǒ)对他的了(le)解(jiě)，不是这么(me)回事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀(huái)明教授(shòu)也评(píng)价道(dào)：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪(nǎ)个(gè)人。作为一个古代(dài)小说(shuō)研究者(zhě)，我(wǒ)支持刀郎的这种创新(xīn)，很(hěn)喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至(zhì)终想套讨(tǎo)论的是一种社会现象，是人(rén)类自我(wǒ)的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下的(de)社会(huì)，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得(dé)我们(men)去(qù)思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的(de)事实(shí)不就是(shì)真(zhēn)的存在(zài)吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混(hùn)乱的时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂的(de)背(bèi)后(hòu)深藏一颗清醒通(tōng)透(tòu)的灵魂。

刀郎(láng)这个(gè)人不(bù)管什么时候出面，都(dōu)是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江市(shì)的(de)一个(gè)小镇。

虽然(rán)出身普(pǔ)通(tōng)但是罗(luó)家(jiā)却是文艺世(shì)家。

父(fù)亲(qīn)是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常年(nián)跟团在外地(dì)演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是(shì)小男孩(hái)一个，所以对于(yú)调皮(pí)的弟弟，平日里(lǐ)不是打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁(suì)那(nà)一年(nián)，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过(guò)恋爱(ài)，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来(lái)劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿(ér)子于是大骂(mà)了(le)大儿子。

罗大哥一气(qì)之(zhī)下离家(jiā)出走，谁料路上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内心(xīn)再也无法安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟(gēn)父(fù)母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余有(yǒu)空之际跟(gēn)着(zhe)老(lǎo)师(shī)学(xué)习音乐(lè)。

可能是(shì)因为出身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那(nà)是(shì)青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或(huò)许正(zhèng)是(shì)因(yīn)为少(shǎo)年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能(néng)够犀利(lì)地解剖这(zhè)个社会。

只是让他万(wàn)万(wàn)没想(xiǎng)到的(de)，现(xiàn)实却比手(shǒu)术刀坚(jiān)硬多了，因(yīn)为乐队赚不(bù)到钱(qián)，所以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第一任妻(qī)子(zi)杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上(shàng)，没钱更是(shì)难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的(de)40天，就果(guǒ)断离开了罗林(lín)，只留下一(yī)张字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面的(de)风雨(yǔ)大，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧(ba)。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是罗林把孩子送(sòng)到父(fù)母(mǔ)家，自己则(zé)继续跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪。

随(suí)着乐队(duì)的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入(rù)过(guò)万也是常有(yǒu)的(de)事(shì)儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离(lí)开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那(nà)里的风土(tǔ)人(rén)情以及特(tè)色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了(le)方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根(gēn)据(jù)当地(dì)刀郎部落(luò)文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎(láng)为了让(ràng)父母孩(hái)子生活过得(dé)更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一(yī)出就销量高(gāo)达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神(shén)曲红(hóng)了，人(rén)也红(hóng)了，可是是(shì)非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数(shù)记者和(hé)朋友的(de)来电，可那时候他的心(xīn)里只有一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到(dào)一(yī)个(gè)没(méi)人认识的(de)地方。

或许(xǔ)正如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎(zěn)么(me)红不知道(dào)，怎么不红还是(shì)可以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上(shàng)了(le)半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就(jiù)那么安安静静(jìng)地采(cǎi)风生活，听众(zhòng)也越来(lái)越少...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会(huì)，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福(fú)，头发也不见了(le)的(de)刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命(mìng)运，但这就是(shì)他发自内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而(ér)已(yǐ)。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日(rì)新(xīn)月异(yì)了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于(yú)当刀(dāo)郎(láng)以新的姿(zī)态(tài)闯入这(zhè)个(gè)时代的(de)时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊(jīng)觉(jué)，歌迷也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他不平、为他(tā)封神、更为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却(què)从未(wèi)停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的(de)时候，更是有了(le)重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是(shì)文(wén)化(huà)的润物细无声的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎(hū)也快要(yào)被大众所忘记(jì)。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就以一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将(jiāng)传统文化(huà)与民族音乐相结(jié)合(hé)起来(lái)，无(wú)疑于(yú)是给(gěi)整个(gè)乐坛(tán)一重击。

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所以如果将这些(xiē)苦心孤(gū)诣的创作，看(kàn)做只是(shì)为了(le)报复(fù)那几个人，只(zhǐ)能说过度解(jiě)读(dú)罢了，更(gèng)是对(duì)刀郎(láng)格(gé)局的莫大(dà)低视。

要知(zhī)道一个真(zhēn)正(zhèng)的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真听完整首歌，你就会(huì)发(fā)现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子(zi)。

为(wèi)什么现在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过(guò)几(jǐ)首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整(zhěng)个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流(liú)行(xíng)音(yīn)乐需(xū)要像刀郎这样(yàng)的(de)声音，需要(yào)一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑为美的风(fēng)气(qì)已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又(yòu)极具现实意义！

现在(zài)这(zhè)个(gè)时代公众心(xīn)智已经开启，是(shì)一个反权(quán)威、反主流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行(xíng)各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神(shén)多一些(xiē)真诚、少玩些套路(lù)和圈(quān)子(zi)......

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