都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂(niè)等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴(qín)体和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色(sè)明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是(shì)细(xì)长的琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵(yùn)，更(gèng)有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路(lù)和(hé)图案，显得美(měi)观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用(yòng)经过自然干(gàn)燥(zào)的(de)桑木、杏木或(huò)核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过(guò)有名(míng)的(de)曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提(tí)、喀什(shén)、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的(de)波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库(kù)车(chē)等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是(s六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思hì)琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过(guò)不断发(fā)展改进，不(bù)但(dàn)丰富(fù)了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且(qiě)提高了(le)表现力(lì)，现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人(rén)民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速度的作用，是名副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一套(tào)，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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