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明经(jīng)和进士的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区别是(shì)起源不(bù)同、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

　　一(yī)、起(qǐ)源(yuán)不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)，始于(yú)汉武帝(dì)时期，被(bèi)推举者须(xū)明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等(děng)皆以明经(jīng)入(rù)仕(shì)。

　　二、废除(chú)时间(jiān)不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院都变成应举的(de)预备机(jī)构(gòu)，也被人(rén)们视为与学习西学(xué)为(wèi)主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的(de)时代背(bèi)景(jǐng)中，似乎(hū)学堂代(dài)表进步，书院代表落后，尽管有些新式书院(yuàn)实际上是在教育(yù)新学。

　　在(zài)戊戌变(biàn)法期间(jiān)，康有为不仅奏(zòu)过《请废(fèi)八股试帖(tiē)楷法改试策论折(zhé)》，而(ér)且也上过《请饬各(gè)省(shěng)改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时许多有识之(zhī)士(shì)也对书(shū)院的弊端大(dà)加抨击，例如(rú)熊希龄(líng)等人所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳抚(fǔ)督(dū)院整顿(dùn)通省书(shū)院禀稿(gǎo)》，便详细列(liè)举过(guò)清(qīng)末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教育组织形式(shì)和(hé)进士科一(yī)起随(suí)着科举(jǔ)制(zhì)度(dù)退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二(èr)经、三经(jīng)、五经，考试(shì)时问大义十条，试时务策三(sān)条，出身同于进士，直至宋(sòng)神宗时(shí)方(fāng)废麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁(fèi)除。

　　三、考试(shì)内容(róng)不(bù)同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科除考经学(xué)和(hé)时务(wù)策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时(shí)务(wù)策。

明经和进(jìn)士有什么区(qū)别(bié)

　　明经和进(jìn)士的区别在于起(qǐ)源不同、废除时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不(bù)同(tóng)。

　　起源(yuán)：明经科始于(yú)汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一(yī)。

　　废除(chú)时间(jiān)：明经(jīng)科(kē)是宋神饥悔宗时废除(chú)。

　　进(jìn)士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书(shū)院一(yī)律改为学(xué)堂，宣告(gào)了书院(yuàn)这一(yī)中国传(chuán)统的教锋逗育组织形式(shì)和进士科一起随着科举(jǔ)制度退出(chū)历史舞台。

　　考试内容：明经麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁科考经学和时务(wù)策。

　　进士科除考经学(xué)和(hé)时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积极影响：

　　科(kē)举制(zhì)度(dù)的出(chū)现(xiàn)打(dǎ)破(pò)了以往中国政(zhèng)治制度当中传统(tǒng)的世袭制观念(niàn)，政府决定从民间选拔人(rén)才，原来官宦家(jiā)族的(de)地位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是(shì)为了减少(shǎo)传统家族(zú)对皇权(quán)的(de)制(zhì)约，整(zhěng)顿政(zhèng)治体(tǐ)制。

　　对于其(qí)他国家的影响也(yě)是非常深远的，十五至十六世(shì)纪，这种(zhǒng)制(zhì)度(dù)逐(zhú)渐(jiàn)流传到了(le)东亚(yà)的(de)一些(xiē)国家，到了(le)十七世纪，欧洲的传(chuán)教士来(lái)到中(zhōng)国，将(jiāng)这种特别的选官制(zhì)度(dù)流(liú)传到了欧洲，一直延续到今天(tiān)的考试，虽然科举制已经废除，烂基正但(dàn)是，它在人(rén)们的心里依然影响巨大。

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