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  登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理,登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼是出(chū)自:《劝学》先秦(qín)·荀子(zi)意思(sī):登到高处(chù)招手,手臂并没有加(jiā)长,可是(shì)远处的(de)人却能看(kàn)见的。

  关于登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理,登(dēng)高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼以(yǐ)及登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ),登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远翻译句式,登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而呼,登高而招,臂非(fēi)加长也句式,登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远是什么意(yì)思(sī)等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理,登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风而呼

  出自:《劝学》先秦·荀子

  意思:登到高处招手,手臂并没(méi)有加长(zhǎng),可是远处的人却能看见。

  节选:吾尝终日而思(sī)矣,不如须臾之所学也(yě);

  吾尝跂而望矣(yǐ),不如登(dēng)高之博见也(yě)。

  登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远;

  顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(zhāng)。

  假舆马者(zhě),非利足也(yě),而致千里;

  假舟楫(jí)者,非能水也,而绝江(jiāng)河。

  君子生(shēng)非异也,善(shàn)假于物(wù)也。

  翻译:我曾经(jīng)一天到晚地冥思(sī)苦(kǔ)想,(却)比不(bù)上片刻学到的知识(收获大);

  我曾(céng)经踮(diǎn)起(qǐ)脚向远处望,(却(què))不如(rú)登到高处见得广。

  登到高处招(zhāo)手,手臂并没(méi)有加长,可是远处的人却能看见;

  顺着风喊,声(shēng)音并没(méi)有加大,可是听的人(rén)却能听得很清楚。

  借(jiè)助车马的(de)人,并不是脚走得快,却可以(yǐ)达到千里之外,借助(zhù)舟船的人,并不善于游泳,却可以(yǐ)横渡长江黄(奶油奶酪可以放冷冻保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久huáng)河。

  君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般人没什么不(bù)同,(只是君子)善于借助外物罢了。

扩展资(zī)料(liào)

  背景(jǐng):战(zhàn)国(guó)时期儒家的(de)重要代(dài)表人物是孟子和荀子。

  孟子宣扬(yáng)“劳心者治人(rén),劳力者(zhě)治于人(rén)”为统(tǒng)奶油奶酪可以放冷冻保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久治阶级辩(biàn)护的思想,而荀子却认(rèn)为:人力能征服(fú)自然,应该利用自然(rán)为人类(lèi)服务。

  他的门人(rén)韩非、李斯(sī)成为战国末(mò)期的(de)法家重要代表(biǎo)人物(wù)。

  赏析:本文围绕“学不可(kě)以已”这个中(zhōng)心论点,从学习的意义(yì)、作用、态度等(děng)方面,有条理、有层次地(dì)加以阐(chǎn)述(shù)。

  大(dà)量(liàng)运用比喻来说明(míng)道理,是这篇文章的特色。

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