闻过则喜是什(shén)么意思，闻过则喜后面一句是(shì)什么是【释义】听到别(bié)人指(zhǐ)出自己(jǐ)的过错而高兴的。

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闻过(guò)则喜(xǐ)是什(shén)么意思(sī)，闻过(guò)则喜(xǐ)后面一句是(shì)什么

　　【释义】听到别(bié)人(rén)指出自己(jǐ)的过错而高兴。

　　形容乐于接(jiē)受(shòu)批(pī)评(píng)，希望别人指出自己的过错。

　　【出处】战国·孟(mèng)轲(kē)《孟子·公孙丑》孟子对他的(de)弟子(zi)们谈到勇于接受批评的问题时(shí)，举出了(le)我国历史上(shàng)的三个(gè)人来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人(rén)，姓仰名(míng)由，孔(kǒng)子弟子之一，为人诚实，刚(gāng)直(zhí)好勇(yǒng)。

　　他很愿意别人指出(chū)他的缺(quē)点。

　　指出的时候(hòu)，他(tā)不但不生(shēng)气，而且还很高(gāo)兴(xīng)，所以说他“闻(wén)过(guò)则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古(gǔ)代传说中(zhōng)的夏朝(cháo)开(kāi)国君主，曾经治平了(le)洪水的大(dà)患。

　　他和尧、舜等同是被人们(men)传颂的古代圣王。

　　他非(fēi)常虚心，听到别人对他双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义的善言劝告时，往往(wǎng)感激得(dé)下拜。

　　(禹(yǔ)闻善言，则拜)舜，也是(shì)传说(shuō)中(zhōng)的(de)古代圣(shèng)王，人称“大舜(shùn)”，禹的帝位就(jiù)是舜禅让(ràng)给他的。

　　孟子说(shuō)，舜比禹(yǔ)要更伟大(dà)。

　　他能善与(yǔ)人同(tóng)，舍己从人，与(yǔ)人为(wèi)善(shàn)。

　　所(suǒ)谓“善与(yǔ)人(rén)同”，就(jiù)是把成(chéng)绩优点看作不是个人独有、而是和群众共同的。

　　所(suǒ)谓“舍己(jǐ)从人”，就是舍弃自己(jǐ)的缺点，遵(zūn)从别(bié)人(rén)的优点。

　　舜曾在历山(shān)耕过(guò)田(tián)，在(zài)河滨(bīn)烧过窑，又在雷(léi)泽捕过鱼。

　　从他(tā)做农民、做陶(táo)工、做渔(yú)夫，直到做天子(zi)，所有(yǒu)的长处没(méi)有哪样不是(shì)向别人学(xué)习来(lái)的。

　　吸取别人的(de)长处以提高自己，从而更(gèng)多地为大(dà)家(jiā)做(zuò)些好(hǎo)事，这就(jiù)叫做“与人(rén)为善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉(yān)，善与人同，舍已从人(rén)，乐取(qǔ)于(yú)人以为善。

　　自耕稼(jià)、陶(táo)、渔(yú)以至为帝(dì)，无非取于人(rén)者(zhě)。

　　取诸人以(yǐ)为善(shàn)，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜(xǐ)”，后来人(rén)们(men)也(yě)说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放(fàng)弃自己的主张、听从别(bié)人意见的意思(sī)；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为(wèi)别人(rén)服(fú)务(wù)的意(yì)思。

　　“与(yǔ)人为善”，后(hòu)来(lái)也有些变了，成了与人和睦相处的(de)意思。

闻(wén)过则喜(xǐ)下一句是什么

　　闻过则喜下一(yī)句是：知过不讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊(yuān)《与傅全美书》：“故其(qí)闻过(guò)则喜，知过不讳，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译(yì)文：：听(tīng)到别人说自(zì)己有错应当高兴，知道自己的(de)过失应当(dāng)不隐讳(huì)，而改正自(zì)己的(de)过错(cuò)应当(dāng)毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典故，扩充了关于(yú)知过(guò)必改的(de)含义，提(tí)出了三旦首(shǒu)层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错了不自欺欺人，自己仔细(xì)分析错误的由来

　　3、坚决地改正错(cuò)误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约(yuē)束。

　　严格地约束自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮(liàng)《谢曾察院君》：“严于律己，出(chū)而见(jiàn)之事功；心乎(hū)爱民(mín)，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作谓语、补语(yǔ);含褒义;指严格地(dì)约束自己(jǐ)。

　　反义词：文过(guò)饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩饰；过、非(fēi)：错误(wù)。

　　用漂(piāo)亮的言词(cí)掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子(zi)张》：“小(xiǎo)人(rén)之(zhī)过(guò)也必文。

　　”（意思：一个(gè)小人对于(yú)自己的过错,总想(xiǎng)办法说出一套理由,把过(guò)错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法(fǎ)】：联模(mó)饥(jī)数合式；作谓(wèi)语、宾语、定语；含(hán)贬义.

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