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善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

　　善哉善哉的(de)意(yì)思(sī)是(shì)“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思，古人经常在他人说了某句有道理的句子(zi)时(shí)说这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经翻译(yì)中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口头语，既(jì)可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当(dāng)做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

善哉(zāi)善哉(zāi)是什(shén)么意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可(kě)以表示不满，甚(shèn)至用作(zuò)当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句(jù)子时(shí)说，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国古(gǔ)代文言中的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇(huì)翻(fān)入佛经。

　　变为(wèi)僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)，善哉(zāi)善哉”是(shì)一(yī)返敬(jìng)句赞叹的话(huà)：太好了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法门自(zì)古以来(lái)深入人心(xīn)，绝大多数学(xué)佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合(hé)，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一(yī)使对方闻佛号种(zhǒng)善(shàn)根(gēn)，二回向西(xī)方(fāng)极乐(lè)世漏液(yè)慎界，三(sān)使(shǐ)善者增善、福者(zhě)增(zēng)福；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减(jiǎn)轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光(guāng)、无(wú)等光……”大(dà)本无(wú)量寿(shòu)经粗列(liè)12个含(hán)义(yì)，实际含义无(wú)量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿力，致(zhì)心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世(shì)界。

　　善哉善(shàn)哉是什(shén)么意(yì)思(sī)啊，阿弥(mí)陀佛(fú)善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是什么意思是善(shàn)哉善哉的(de)意思是“好啊(a)”，是一个赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经常在(zài)他人说了某句有道理的句(jù)子时说这个词(cí)，来表示他的赞同(tóng)，后来在(zài)佛(fú)经翻(fān)译中(zhōng)借(jiè)用此词(cí)的。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的(de)意思(s正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角ī)是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经(jīng)常在他人说(shuō)了(le)某(mǒu)句有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛(fú)经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧人用(yòng)善哉(zāi)作表示惊叹的口头语，既可以表示(shì)赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中(zhōng)的(de)赞叹词，表示(shì)认(rèn)同，后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善(shàn)哉是什(shén)么(me)意思

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说(shuō)，来表示他的(de)赞同

　　③本是中国(guó)古代文言中的(de)赞(zàn)叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的话：太好了(le)，太(tài)好了！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以(yǐ)来深入人心，绝(jué)大多(duō)数(shù)学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛(fú)号(hào)种善根，二(èr)回向西方极乐(lè)世漏液慎界，三(sān)使(shǐ)善者增善、福(fú)者增福；四使(shǐ)痛(tòng)苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角量(liàng)寿(shòu)、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等(děng)光……”大本无(wú)量(liàng)寿经(jīng)粗列12个(gè)含义(yì)，实际含义(yì)无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿力，致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西(xī)方极乐世界。

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