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成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份

成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

  从善(shàn)如流(liú)的上(shàng)一句(jù)是什么?论语,从善如流(liú)的上一(yī)句是什么?三年级是“从(cóng)善如流(liú)”是成语,没有上一(yī)句,意思是(shì)听从好的(de)意见(jiàn)像水往低处流一样自然,形容能迅速(sù)而(ér)顺畅(chàng)地接受别人的正确意见的。

  关(guān)于(yú)从善(shàn)如流的上一句(jù)是什么?论(lùn)语(yǔ),从善如(rú)流的上一句是什么?三(sān)年级以(yǐ)及从善如流的(de)上一句是(shì)什么?论语,从善如流(liú)的上一句是什么(me)三年级教材,从善如流(liú)的上一句是什么?三年级,从善如流的下(xià)一句是什(shén)么,苏轼的从(cóng)善(shàn)如流的上(shàng)一句是(shì)什么等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下知识(shí):

从善如流的上一句是(shì)什么?论语,从善如(rú)流(liú)的上一(yī)句(jù)是(shì)什么?三年级

  “从善如(rú)流”是成语,没(méi)有上一句,意思是听从好的意见像水往低处流(liú)一样自(zì)然,形(xíng)容能迅速而顺畅地接受(shòu)别人的(de)正(zhèng)确意见。

  出自《左传·成(chéng)公八(bā)年》:“君子(zi)曰:从善如流,宜哉。

  ”“从善如(rú)流”造句:1、他能(néng)从善如流,就是他所以成功的原因。

  2、一向(xiàng)固(gù)执己见的总经理,这次竟然一改作风,从善如流(liú)了。

  3、既然大家(jiā)都(dōu)想(xiǎng)提早散会(huì),我就(jiù)从善如流(liú)吧!4、在位者如果不能从善如流,但知师心自用,便将成为独裁一个。

  5、权(quán)位(wèi)越高的人,越(yuè)要从善如流,这样才能建(jiàn)立伟(wěi)大的(de)事功。

从善(shàn)如流的上(shàng)一句(jù)

  从善如流没有(yǒu)上一句。

  从善如流,汉语成(chéng)语,拼音为cóng shàn rú liú,意思(sī)是形容(róng)能迅速而顺畅(chàng)地接受别人的正(zhèng)确意(yì)见。

  出自《左传(chuán)·成公八年》。

  从:听从;善:好的,正确的;如流(liú):好像流水(shuǐ)向(xiàng)下,形容迅速。

  形容能迅速地(dì)接(jiē)受(shòu)别(bié)人的(de)好意见(jiàn)。

  主谓式;作谓(wèi)语、宾语、定语(yǔ);指(zhǐ)听(tīng)从别人的意见。

  示例:鲁迅《华盖集续编·马上日(rì)记》:“八毛!”他也立刻(kè)懂得,将五(wǔ)分钱让去(qù),真(zhēn)是“从(cóng)善(shàn)如流”,有正人君子的风度。

  从善如流的意思(sī)是指采纳高明正确的意见和建议,接受善意的规劝,像流水那(nà)样畅快(kuài)而(ér)自然。

  比喻乐于接受别人正确的意(yì)见(jiàn)。

  出自《左传·成公八年》:“君(jūn)子曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公元前(qián)585年,郑国不敌(dí)楚国的(de)进攻,求救于晋国。

  晋将栾书奉命裤尺基前去救援,使(shǐ)楚军退兵回国。

  后(hòu)栾书又去攻打(dǎ)蔡国,蔡(cài)国(guó)急(jí)忙向楚(chǔ)国求救。

  楚国(guó)只好派公(gōng)子申和公(gōng)子成率军救蔡。

  晋(jìn)大(dà)将赵同和(hé)赵(zhào)括向栾(luán)书请战,准备率兵攻打援(yuán)蔡的楚军。

  这时,栾书的部下(xià)智(zhì)庄子、范文子、韩献子(zi)阻止(zhǐ)说(shuō),此(cǐ)次(cì)与楚军交战,胜(shèng)了也不光(guāng)荣,败困(kùn)大(dà)了则(zé)会令人(rén)羞耻,于是(shì)建议收(shōu)兵回国。

  栾书采纳(nà)了他(tā)们的(de)建议。

 成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份 军中有人(rén)对此(cǐ)持异(yì)议,认为辅佐栾书的有十一(yī)个(gè)人,只有智庄子(zi)等三人主张收兵,而(ér)主战的人占多数(shù),因此应按多数人(rén)的想(xiǎng)法行事成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份

  栾书回答(dá):“正确的意(yì)见才能胡谨代(dài)表(biǎo)多数(shù)。

  智庄子(zi)他们(men)是贤人,他们(men)的正确意见便能代表多数人的想法。

  ”于是,他下令退兵(bīng)回国。

  过了两年(nián),栾(luán)书(shū)率兵攻(gōng)下了蔡(cài)国后,又想去攻打楚国。

  智庄子(zi)、范(fàn)文子、韩献(xiàn)子等(děng)人分析了具体情况后,又(yòu)建议栾书暂(zàn)时不要攻打楚(chǔ)国(guó),而去(qù)攻沈国。

  栾书又一(yī)次采纳了他们的建(jiàn)议。

  栾书(shū)能正确听取部下的意(yì)见,时人(rén)便称(chēng)赞栾书(shū)以从善(shàn)如流的意思(sī)说(shuō):“栾书听从好的、正确的(de)意见(jiàn),就像(xiàng)流水向(xiàng)下那样,迅速而(ér)又自然。

  ”

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