十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)的(de)。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗(shī)完全不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的(de)印象是情景如(rú)画(huà)，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺(yì)术(shù)显示(shì)了它的(de)不(bù)可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的(de)意(yì)境，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思是什(shén)么(me)？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕(大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么dàng)开的写法，从作(zuò)者的一群人(rén)的望(wàng)月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有(yǒu)多少人在望(wàng)月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对月(yuè)怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随(suí)着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道(dào)这(zhè)秋思之(zhī)情落(luò)在(zài)了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会琴(qín)客(kè)”，说(shuō)明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及人大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么，扩大了(le)望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很美(měi)，首(shǒu)先(xiān)予人(rén)的印象是情景如(rú)画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一(yī)个(gè)月明人远、思(sī)深情长的意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的(de)乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)的大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人(rén)的(de)望(wàng)月联(lián)想到天下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到(dào)思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠(qú)成，吟(yín)出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却(què)是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切(qiè)；而是(shì)用了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思(sī)谁是确(què)定的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写(xiě)秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在(zài)望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿(fǎng)佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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