木铎金(jīn)声是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)在论语中，木铎金声的意思(sī)是“木(mù)铎金声(shēng)”意(yì)思(sī)是(shì)古代的乐器或乐器发出的声音(yīn)，“铎(duó)”大约起源于夏商，是一种以金属为框(kuāng)的响器的。

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木(mù)铎金声是什么意思在论语(yǔ)中，木铎金声的意思

　　“木(mù)铎金声”意思是古代的乐器或(huò)乐器发(fā)出(chū)的声(shēng)音，“铎”大约起源于夏(xià)商(shāng)，是一种以(yǐ)金属为(wèi)框的(de)响器。

　　以(yǐ)木(mù)为舌者称为木铎(duó)，以(yǐ)金为中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁舌者则(zé)称金铎；

　　木(mù)铎(duó)为文，用以宣政布政；

　　金铎为武，用以(yǐ)指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己是(shì)上(shàng)天派来教化民众(zhòng)的(de)。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育，此(cǐ)后(hòu)“木(mù)铎(duó)”就成(chéng)了教(jiào)师的(de)别名(míng)，木铎的(de)木舌就可被比作教师的(de)“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质(zhì)的铃铛(dāng)，它(tā)的舌头是木头(tóu)制(zhì)的，而不是象现(xiàn)在的铃铛(dāng)是金属(shǔ)的。

　　木铎不是(shì)梆(bāng)子，而是一(yī)种规格较大的(de)铃铛 。

　　古代用(yòng)于需要宣(xuān)教政令的时候。

　　官府(fǔ)有了(le)新的(de)政令，先派人摇铃四方(fāng)巡走，以引(yǐn)起大家注意，然后召集起来宣示政令。

　　后来(lái)铃舌有金属(shǔ)的，叫金(jīn)铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎比喻(yù)为宣扬某(mǒu)种学(xué)说(shuō)、思(sī)想观念或(huò)政教的人。

木(mù)铎金声什么意思

　　木铎”和“金声(shēng)”，都是古代的乐器或乐器发出的声音。

　　这(zhè)“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无(wú)道(dào)也久矣，天将以夫子为(wèi)木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖(shù)起源于夏商，是一种以金属(shǔ)为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷庆大为文(wén)，用以(yǐ)宣(xuān)中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁政布(bù)政；金(jīn)铎为(wèi)武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木(mù)铎(duó)”就成了(le)教师(shī)的(de)别名(míng)，木铎(duó)的木舌就可被比作教师中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁(shī)的“教(jiào)化之(zhī)舌”。

　　 所以北师大便(biàn)以“木铎”作(zuò)为(wèi)校徽标(biāo)志物(wù)，而一所大学以匡(kuāng)天(tiān)下的象征(zhēng)物———“木铎”为(wèi)自差迹己(jǐ)的标志，也足见其雄(xióng)心。

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