推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注(zhù)释(shì)是推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌(zhuó)字句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去(qù)科举考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复(fù)思(sī)考(kǎo)没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈(yù)临时代理(lǐ)京城(chéng)的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确(què)定，思想离(lí)开了眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑(qí)着驴(lǘ)马回(huí)家，一(yī)同(tóng)谈论(lùn)作(zuò)诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人(rén)之(zhī)间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之势：伸出(chū)手做出推(tuī)和(hé)敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐(táng)宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻(fān)译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩连(lián)论诗(shī)，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关(guān)注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举(jǔ)考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的(de)树枝上，僧人(rén)晚归在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心(xīn)琢(zuó)磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个字(zì)更精美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟咏(yǒng)诵(sòng)读(dú)，还(hái)不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的第(dì)三(sān)部(bù)分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前(qián)，贾岛一一(yī)解释说出自己吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注释(shì)

　　这一(yī)个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及(jí)翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思考没有定(dìng)下(xià)来，便在(zài)驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事(shì)物，不知道(dào)要回避。

　　五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考(kǎo)了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家(jiā)，一同(tóng)谈(tán)论作(zuò)诗的方法，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人(rén)员共同组成(chéng)或由(yóu)某一(yī)军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我(wǒ)们关注推敲对(duì)照翻(fān)译原文(wén)拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安(ān)参加科举考试(shì)，一(yī)天骑(qí)在(zài)驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要(yào)用“推”字，后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句(jù)，一直未能(néng)确(què)定用哪个(gè)字更精美传(chuán)神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地(dì)，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一(yī)解释说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对(duì)贾岛说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽(suī)为(wèi)大官(guān)，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友。

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