九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马(mǎ)出(chū)自《列子·说(shuō)符(fú)》，指在对待人(rén)、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象(xiàng)看到(dào)本质的(de)。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的(de)年纪(jì)大了，您的子侄中间(jiān)有没(méi)有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的(de)马跑起(qǐ)来像飞(fēi)一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的子侄(zhí)们(men)都是(shì)些才智低(dī)下的人(rén)，可以告诉他们识别一般的良马的方法(fǎ)，不(bù)能(néng)告诉他们识别天下难得的好马(mǎ)的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经(jīng)和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的(de)人(rén)，他观察(chá)识别(bié)天下难得的好马的(de)本领绝不在我(wǒ)以(yǐ)下，请您(nín)接(jiē)见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接(jiē)见了九方皋(gāo)，派他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样(yàng)的马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人去把(bǎ)那匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色(sè)公母都不知(zhī)道，他怎么(me)能(néng)懂得什么是好马(mǎ)，什么(me)不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一(yī)声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达到了这样的境界吗(ma)?这正是(shì)他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地是马的天赋的(de)内在素(sù)质，深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要(yào)观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相马(mǎ)本身价值更高(gāo)的(de)道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文言文告(gào)诉(sù)我们看问题要(yào)抓住(zhù)事物本质，不能为表面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了(le)九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的(de)家族中有谁能够(gòu)继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般(bān)的良马，可以从其(qí)外表上、筋(jīn)骨上观察(chá)得(dé)出来。

　　而那天下(xià)难得的(de)千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的(de)孩子们(men)都(dōu)是才能低(dī)下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能(néng)意(yì)会，不(bù)可言传，仅凭自(zì)己相马的(de)经验来判断，他们是无法掌握(wò)的(de)。

　　不过(guò)，在过(guò)去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人(rén)当中，有一(yī)个名叫九方皋(gāo)的(de)人，他的相马技术不在我(wǒ)之(zhī)下，请大王(wáng)召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆(mù)公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月后，回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样(yàng)的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)派人(rén)去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您(nín)推(tuī)荐(jiàn)的人(rén)连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来，又怎么能认(rèn)识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这样(yàng)的境界！他真是(shì)高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天(tiān)赋和(hé)内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需(xū)要看(kàn)见的(de)；只视察他所需(xū)要视察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相(xiāng)马的(de)价值，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取(qǔ)回来(lái)后，果然(rán)是(shì)名不(bù)虚传(chuán)的(de)、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才(cái)也，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能(néng)知(zhī)也(yě)？吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所(suǒ)视，而(ér)遗其(qí)所(suǒ)不(bù)视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天下(xià)之马也(yě)。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本(běn)质(zhì)特征，不能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化(huà)史上(shàng)著名的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部(bù)智(zhì)慧之书，它能开启(qǐ)人们(men)心智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百(bǎi)四十章，由(yóu)哲(zhé)理散(sàn)文、寓言故(gù)事(shì)、神话故(gù)事、历史故事(shì)组(zǔ)成。

　　而基本(běn)上则以寓(yù)言(yán)形式来表(biǎo)达(dá)精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇(piān)》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓(yù)言故事(shì)和哲理(lǐ)散文，篇篇(piān)闪烁着(zhe)智慧(huì)的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九方皋(gāo)相马原文译文(wén)启(qǐ)示是九方皋相(xiāng)马出(chū)自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭(miè)若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才(cái)也，可告(gào)以良(liáng)马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐说：“您的(de)年(nián)纪(jì)大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋(jīn)骨上观察出(chū)来(lái)的。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄(zhí)们(men)都(dōu)是些才智低(dī)下的人，可(kě)以告诉他们识(shí)别一般(bān)的良马的方(fāng)法，不能(néng)告诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人(rén)，他观察识别天下(xià)难(nán)得(dé)的好马的本领绝不在我以下，请您(nín)接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派(pài)他去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什(shén)么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来(lái)，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马(mǎ)的人(rén)，毛色公(gōng)母都不知道，他怎(zěn)么能懂得什么(me)是好马，什(shén)么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万(wàn)倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋他(tā)所(suǒ)观察(chá)地是(shì)马的天赋的(de)内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见他(tā)所不需要看(kàn)见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样的相(xiāng)马，包含着比相马(mǎ)本身价值更高的(de)道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明(míng)，它果然(rán)是一(yī)匹(pǐ)天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言(yán)文告(gào)诉(sù)我们看问题要(yào)抓住事物(wù)本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整(zhěng)理了(le)九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓(yù)意(yì)，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大(dà)了(le)！您(nín)的家(jiā)族中有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对(duì)于一般的良(liáng)马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好(hǎo)像是(shì)若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的(de)特(tè)征，我可以告诉他(tā)们，对(duì)于千(qiān)里马的特征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自己相马(mǎ)的(de)经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去(qù)同我一起挑过菜、担(dān)过柴(chái)的人(rén)当中，有(yǒu)一个名(míng)叫九方(fāng)皋的(de)人，他的相马技术不在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法皋，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经(jīng)在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问(wèn)：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人(rén)连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出(chū)来，又怎(zěn)么能认识出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远高于千(qiān)里(lǐ)马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚(xū)传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文(wén)原文(wén)

　　 秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之(zhī)下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何(hé)马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住(zhù)本(běn)质特(tè)征，不(bù)能(néng)为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷(mí)惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想(xiǎng)文(wén)化史上(shàng)著名(míng)的典籍(jí)，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能开启人(rén)们心智，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故(gù)事(shì)、历史故事(shì)组成。

　　而基本上(shàng)则(zé)以(yǐ)寓言(yán)形(xíng)式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二个。吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个，《说符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理(lǐ)散文(wén)，篇篇(piān)闪烁着智慧的(de)光芒。

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