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仲尼适楚,出(ch831143是什么意思ū)于(yú)林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼(ní)适(shì)楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失者十一(yī)；

　　累五而(ér)不坠(zhuì)，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之(zhī)枝；

　　虽天地(dì)之大，万物之多(duō)，而唯(wéi)蜩翼(yì)之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为(wèi)而(ér)不(bù)!”孔子(zi)顾谓弟子曰(yuē)：“用志831143是什么意思(zhì)不分(fēn)，乃凝(níng)于神，其痀偻丈人(rén)之谓乎(hū)！”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩原文及翻(fān)译

　　该文写驼背(bèi)老人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领之事，借(jiè)此(cǐ)喻彼，以小喻(yù)大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适楚(chǔ)，出(chū)于林中(zhōng)，见佝(gōu)偻者承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎(hū)，有道邪(xié)。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则失者锱铢，累三(sān)而不坠，则失(shī)者十一(yī)让困，累(lèi)五(wǔ)而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地(dì)之大，万物之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不(bù)反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之(zhī)翼，何为(wèi)而(ér)不(bù)得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其(qí)_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译(yì)。

　　孔子到楚国(guó)去，经过树林，看见一个(gè)驼(tuó)背老人正用竿子粘蝉(chán)，就好(hǎo)像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门道吗(ma)。

　　驼背老人说，我有我的办法(fǎ)。

　　经过五(wǔ)六个月(yuè)的(831143是什么意思de)练习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落(luò)，那么(me)失手的情况已经很少(shǎo)了(le)，迭起三个丸(wán)子而(ér)不坠落，那(nà)么失手(shǒu)的(de)情况十次不会超过一次了，迭起五个丸子而(ér)不坠(zhuì)落，也就会像在地面上拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹(yóu)如临(lín)近地面的断(duàn)木，我举竿的手臂，就像(xiàng)枯木的(de)树(shù)枝，虽然天地很大(dà)，万物品类很多(duō)，我一心只(zhǐ)注(zhù)意蝉的翅膀，从不思前想(xiǎng)后左顾右(yòu)盼，绝不因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为什么不能成(chéng)功呢。

　　孔子转身对弟子(zi)们说：“运(yùn)用心志不分散，就是(shì)高度凝聚精神，恐怕(pà)说的(de)就(jiù)是这位驼(tuó)背的(de)老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡(fán)事只(zhǐ)要专心致志，排除外(wài)界的一切干(gàn)扰，艰苦努力(lì)，集中精力，勤(qín)学(xué)苦(kǔ)练，并持之以恒，就(jiù)一(yī)定(dìng)能有(yǒu)所成就(jiù)，即使先天(tiān)条件不足(zú)也不例(lì)外。

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