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颜元的教育思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜元的教育(yù)思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思想：1、培养目(mù)标：“实德实(shí)才之士”：颜(yán)元(yuán)认为人才是治国安民的根(gēn)本(běn)，而人才主要(yào)依靠学校(xiào)教(jiào)育(yù)来(lái)培养(yǎng)。

　　学校教育(yù)的培养目标是“实德实才(cái)之(zhī)士”，即品德高尚(shàng)、有真才(cái)实(shí)学的经世(shì)致用(yòng)人才(cái)。

　　“实德实才之(zhī)士(shì)”有两种，一种(zhǒng)是(shì)“上下(xià)粗精皆(jiē)尽(jǐn)力求全”的(de)通(tōng)才，另一(yī)种是“终身止精一(yī)艺(yì)”的(de)专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为(wèi)中心(xīn)的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治(zhì)理想，还提出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第(dì)一，教(jiào)学要(yào)联(lián)系(xì)实际(jì)，观察、练习(xí)，“躬(gōng)行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭(bì)门读书和空谈理(lǐ)义，因为其脱离实际(jì)，不(bù)能解(jiě)决实际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并(bìng)非(fēi)排斥通过(guò)读讲来学习知识，而(ér)是主张读书、讲学(xué)、习行相结(jié)合。

　　第(dì)四，人获(huò)得知识的(de)目的在于(yú)“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜(yán)元在自(zì)己(jǐ)规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育内(nèi)容(róng)，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的六斋(zhāi)分(fēn)别为文事斋(zhāi)、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋(zhā食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思i)、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的实际(jì)，等(děng)时机到了则关(g食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思uān)闭这两斋。

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