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三件套是哪三件盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊以及盱(xū)眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊(a)，盱眙(yí)邮政编号(hào)是多(duō)少，江苏盱眙的邮(yóu)编是多少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙县的邮编(biān)等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地(dì)处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带过渡(dù)区域，属季(jì)风性(xìng)湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势西(xī)南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区(qū)等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国(guó)家旅(lǚ)游(yóu)局评为(wèi)第二(èr)批国(guó)家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名(míng)城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最早的彗(huì)星运行(xíng)图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选2018年度全国投(tóu)资潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学(xué)院(yuàn)院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一(yī)段(duàn)骨化石，经研(yán)究确认为人(rén)的股骨化(huà)石，是(shì)更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智能人(rén)，被(bèi)命名为(wèi)“下(xià)草湾(wān)人(rén)”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更(gèng)新世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千年(nián)前(qián)。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表明：早在良(liáng)渚文(wén)化时(shí)期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新石器(qì)时代(dài)的石斧、石镰(lián)和(hé)大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家在(zài)这(zhè)里(lǐ)发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还(hái)有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮(liàng)规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布(bù)纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋；石(shí)斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大(dà)自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精(jīng)神(shén)。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流传着(zhe)许多(duō)古老的(de)有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱(xū)眙的(de)来历，黄(huáng)花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传(chuán)说，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘(táng)的传说(shuō)，四十里桥的(de)传说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历(lì)史、自然概貌(mào)、社(shè)会生产、风土人(rén)情(qíng)以及文(wén)化传统，反映了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素养的提高和民族精神的(de)增强起到了(le)潜移默化的作用，许多传说故事(shì)已结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传(chuán)说(shuō)等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱眙(yí)的邮编(biān)号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊？是(shì)211700的。关(guān)于盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊(a)以及盱眙的邮编号码是(shì)多少啊，盱眙邮(yóu)政编号是多(duō)少，江苏(sū)盱眙的邮编是多(duō)少，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温带(dài)过渡(dù)区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区(qū)等多种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众(zhòng)多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为(wèi)第二批(pī)国家全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界最(zuì)早的(de)彗(huì)星运行图(tú)和战(zhàn)国时期(qī)的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名(míng)名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙(yí)远古文化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱眙(yí)鲍(bào)集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是三件套是哪三件更新(xīn)世晚(wǎn)期人(rén)类(lèi)化(huà)石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人(rén)，被(bèi)命名为“下草湾(wān)人(rén)”，考(kǎo)古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的(de)发(fā)现打破了(le)“南(nán)方更新世晚(wǎn)期(qī)的地层(céng)中，无原(yuán)始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的(de)论说，是(shì)迄今为(wèi)止(zhǐ)江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙(yí)建(jiàn)县(xiàn)2200多(duō)年，但史前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石(shí)器时(shí)代的(de)石斧、石(shí)镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古遗址，考古(gǔ)学家(jiā)在(zài)这里(lǐ)发现(xiàn)了许多(duō)陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石(shí)镰(lián)显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服(fú)后(hòu)的重要(yào)见证；这些(xiē)陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北(běi)交汇处的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流(liú)传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说(shuō)、故事(shì)居(jū)多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说(shuō)，戚(qī)天官的(de)传说，徐偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明(mí三件套是哪三件ng)祖陵的传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的(de)传说，禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特产等方面(miàn)的传说，如(rú)磨盘山与摩(mó)旗山(shān)的(de)传说，七(qī)品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和故事(shì)，分别从不(bù)同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会(huì)生产、风土人(rén)情以及文化传统(tǒng)，反映了人(rén)民群众的(de)精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素养(yǎng)的提高和民族精神(shén)的增(zēng)强起到了(le)潜移默化(huà)的作用，许(xǔ)多传说故事已结集出(chū)版，有的还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等(děng)。