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高山流水是什么(me)意思服务项目，服(fú)务(wù)里(lǐ)面高山流水是(shì)什么(me)意(yì)思

　　出(chū)自(zì)《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在(zài)高(gāo)山，钟子(zi)期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其中(zhōng)的(de)含意。

　　后来就(jiù)用“高(gā塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗o)山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的(de)高(gāo)雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是近代(dài)流传(chuán)最广的曲目(mù)之(zhī)一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅长于听音(yīn)辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到(dào)泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇到了暴(塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗bào)雨(yǔ)，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他(tā)弹奏(zòu)了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住(zhù)在临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期(qī)也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯(bó)牙弹琴，不觉(jué)心旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆(líng)听多(duō)时(shí)了，听到高(gāo)潮时便(biàn)情不(bù)自禁地发(fā)出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟子(zi)期打(dǎ)过招呼，便又继续弹(dàn)了(le)起来(lái)。

　　伯牙凝神于高(gāo)山(shān)，赋意在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期在一(yī)旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思(sī)于(yú)流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的(de)听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的(de)功夫实在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约(yuē)好第二(èr)年再相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是(shì)第二年伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时，得知(zhī)钟子期不(bù)久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言表达，于(yú)是就摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平(píng)生难得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音(yīn)乐(lè)充(chōng)斥(chì)，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演奏(zòu)的乐(lè)曲，有如高山流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场(chǎng)里高山(shān)流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流(liú)水是(shì)：是(shì)酒(jiǔ)吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的(de)是上面(miàn)一个杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很(hěn)多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也(yě)好他们(men)会推(tuī)出自己店(diàn)里的(de)特(tè)色然后(hòu)给这个特色其一(yī)个优(yōu)雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是(shì)一(yī)个专(zhuān)业术(shù)语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵，工具(jù)比较(jiào)简陋，一般(bān)都是就地取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单(dān)的掏耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川蜀发(fā)达的地区，越是有社(shè)会(huì)地位的群体，在巨大(dà)的工(gōng)作压力下，似乎越(yuè)容易缺(quē)乏，只有达官贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告(gào)哪(nǎ)术延深方(fāng)面，还是(shì)在兴(xīng)起(qǐ)李和(hé)领(lǐng)域方面，都(dōu)有(yǒu)了(le)实质(zhì)性的(de)突破(pò)。

　　尤其是在明末(mò)清(qīng)初时，采耳(ěr)开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备(bèi)项目，由技(jì)术高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅(fù)，常年(nián)服侍那些王(wáng)公大臣(chén)，至此，掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人人(rén)生(shēng)的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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