七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)是(shì)既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政(zhèng)七年(nián)二月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东(dōng)山(shān)后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六和(hé)十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁(bì)为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引(yǐn)出主客(kè)对话(huà)的描写(xiě)，既从客(kè)之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很高的(de)文(wén)学地位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产(chǎn)生(shēn高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历g)了重大影响。

　　七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月(yuè)十六日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十(shí)五(wǔ)日，日(rì)在(zài)东(dōng)，月(yuè)在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思

　　这句(jù)话(huà)的意思(sī)是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为困难(nán)的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和(hé)十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与结构安排(pái)中(zhōng)映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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