赶(gǎn)尸也(yě)有门(mén)派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆(gān)挑的(de)是解放前(qián)已经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事(shì)，没多(duō)久(jiǔ)就开始火化也就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术(shù)，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天(t56是什么意思 56是什么尺码iān)之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有办(bàn)法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会(huì)产生一定(dìng)的电流(liú)给特定的神经带(dài)动还(hái)未完全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作(zuò)用(yòng)是通过共振让(ràng)蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了(le)躲避并不是(shì)最初(chū)的想(xiǎng)法，因为也有(yǒu)听到了(le)反(fǎn)而过来看的。这种方式和19世(shì)纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸(shī)体(tǐ)产(chǎn)生(shēng)动作的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经(jīng)大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回(huí)家的方(fāng)式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在(zài)四川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的(de)东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会(huì)被制成木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一(yī)根很(hěn)长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方(fāng)黑色(sè)器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一(yī)个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都(dōu)很(hěn)少，而湘(xiāng)西(xī)赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的，由(yóu)于混轮行走(zǒu)时会(huì)发出一(yī)些很沉闷的声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸体的(de)铁器。不过(guò)后来有人(rén)则简化了(le)程(chéng)序，把(bǎ)死(sǐ)人(rén)处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中(zhōng)段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事，更多的(de)来自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特地(dì)跑去(qù)问(wèn)父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的(de)传统思想，一(yī)旦一(yī)个人(rén)客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸(shī)体送回(huí)家乡，因为(wèi)古人认为，人(rén)是有(yǒu)三魂七魄(pò)的(de)，一旦在外面去(qù)世(shì)，若是不将(jiāng)尸体运回故乡(xiāng)，会(huì)使得魂魄没(méi)法回去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会(huì)变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的(de)传统，再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚(shèn)至很多地方(fāng)之间还隔着高山(shān)峻岭，要是想把尸体(tǐ)运(yùn)送回去(qù)，会特别(bié)费(fèi)工夫，“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个职业就出(chū)现了。

湘西(xī)赶尸(shī)

在古人的思(sī)想里，这样既(jì)能(néng)将(jiāng)尸体运回去，又能让(ràng)死者(zhě)魂(hún)归故里，这也是电视(shì)剧(jù)里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一(yī)边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是(shì)为招魂(hún)铃，免得(dé)魂魄给走失(shī)了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能一路跟着(zhe)回家。而(ér)撒(sā)纸钱，就(jiù)是(shì)为了(le)让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手，放(fàng)魂魄(pò)回家，不(bù)要阻(zǔ)拦(lán)。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的(de)见于民间，但是(shì)在清(qīng)朝(cháo)，也曾有(yǒu)官方聘用(yòng)赶尸者(zhě)，目的是帮助一些(xiē)死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯(fàn)人的老(lǎo)家，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯去(qù)世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的(de)老家，要是专门(mén)派人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差(chà)也(yě)不大乐意(yì)做(zuò)这种事，毕竟这个(gè)是很晦(huì)气的事(shì)。

后(hòu)来(lái)官方就干(gàn)脆了找来了(le)赶尸人(rén)，让(ràng)他们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人(rén)也是分工明确(què)的，会有两人组成，一个人负责(zé)赶尸(shī)一(yī)个人负责引路，而且两个(gè)人在(zài)路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住(zhù)在荒(huāng)郊野外，是(shì)不能(néng)去有人居住的地方，有人(rén)意外在(zài)野外看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的(de)赶尸人跟(gēn)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人，并不(bù)是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被官方处(chù)决的、还有被(bèi)战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人(rén)，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡(wáng)的，比如得了离奇(qí)怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火烧死等等(děng)尸体不全的，不(bù)能(néng)赶。总的说，就是被迫死的(de)可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的(de)不(bù)能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人(rén)能从事这(zhè)个(gè)职业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不是什么人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基(jī)本条(tiáo)件：胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是有人(rén)符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一步(bù)筛(shāi)选，需要(yào)进行(xíng)三项测试：

第(dì)一(yī)项测试(shì)：就是(shì)让一(yī)个(gè)人站太阳(yáng)底下，盯着(zhe)太(tài)阳看(kàn)，同(tóng)时旋转，然后突然(rán)喊停，被测试者，若(ruò)是(shì)能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试(shì)：就是(shì)让测试者挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并(bìng)送(sòng)到指(zhǐ)定的地点，就表示测试者(zhě)体力达(dá)标(biāo)。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树(shù)叶(yè)从(cóng)坟堆中取回来，若(ruò)是能取回来，表(biǎo)示(shì)测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个测试的(de)人，才能拜(bài)入(rù)赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是(shì)在湘西那边才(cái)有(yǒu)，但是(shì)为(wèi)啥在(zài)其他(tā)地方并没有听说这(zhè)种(zh56是什么意思 56是什么尺码ǒng)职业呢(ne)？

其实，这(zhè)个要说起来(lái)，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸(shī)人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在其他地方是(shì)没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外(wài)来的尸体进(jìn)村(cūn)的，而在湘西(xī)，大路(lù)都是绕(rào)村的，这样赶尸(shī)人压根就不(bù)用进村。

第三，其他地方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了(le)，会(huì)影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸(shī)没法盛(shèng)行(xíng)起来(lái)。最后，随着(zhe)交(jiāo)通越来(lái)越(yuè)便利，赶尸(shī)这个(gè)职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长河(hé)中，毕竟(jìng)现在也不需(xū)要这样(yàng)去赶尸，再远都可以(yǐ)通(tōng)过(guò)交通工(gōng)具来(lái)完(wán)成。

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