还记得(dé)2002年的(de)第一场(chǎng)雪(xuě)吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年(nián)已(yǐ)经下过好几(jǐ)场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突然(rán)响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可(kě)这位(wèi)大(dà)漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上(shàng)线，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在网自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别络圈引起了巨大(dà)反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在这首歌里的一(yī)些(xiē)歌(gē)词，比如(rú)“那马(mǎ)户(hù)不知道他(tā)是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏(lán)从来(lái)扮高雅，自古公公号(hào)威名”等(děng)等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人。

很(hěn)多(duō)网友看到这样的(de)词汇，更是认为这是一首“不(bù)带(dài)脏字(zì)”的骂(mà)人歌。

也是(shì)刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子(zi)报仇，二十年不(bù)晚(wǎn)，让网友们十分爽快的(de)同时，带着这(zhè)样(yàng)重的普(pǔ)遍情(qíng)绪，这首(shǒu)歌曲才能大(dà)火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留(liú)言，其留言热度堪比人家本身，那英(yīng)评(píng)论区更(gèng)是成了(le)重灾(zāi)区，短短几天(tiān)留言更是(shì)突破四百(bǎi)万。

看(kàn)着网友们(men)自导(dǎo)自演的言论(lùn)，好像(xiàng)在揭露一个很(hěn)爽的(de)现实：

刀(dāo)郎(láng)新歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹(nào)地演(yǎn)变成一(yī)场(chǎng)网络狂欢(huān)，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完整地听完(wán)这首歌，或许会有(yǒu)不一(yī)样(yàng)的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的(de)只(zhǐ)是为了揶揄所谓(wèi)的那些人(rén)吗？

我们先(xiān)来了(le)解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的(de)一个故(gù)事，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入(rù)到一(yī)个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点(diǎn)均(jūn)完(wán)全和(hé)正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却被当做成了(le)“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨(tǎo)生活。

经年累月带着(zhe)面具生活的马(mǎ)骥再也受不(bù)了良心的谴责，为了不被这里的(de)人(rén)彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回(huí)到正(zhèng)常人的(de)世界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他(tā)实在难(nán)以苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反反复(fù)复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是自以为是(shì)自己是匹(pǐ)马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知道(dào)自己究竟(jìng)是个什么东西，所以才(cái)会一直自(zì)视清高(gāo)认不清(qīng)自(zì)己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的(de)那般(bān)：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来(lái)煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌(gē)是(shì)为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那(nà)些(xiē)人。

可我想说(shuō)的是，如(rú)果你真的这么觉得，那就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局(jú)了。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚(shèn)至可(kě)以说这几个人根本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识(shí)刀郎(láng)的朋友说：“以我(wǒ)对他的了(le)解，不是这么(me)回(huí)事，他没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文(wén)学院的苗怀明(míng)教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶(è)现(xiàn)象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟(niǎo)，是(shì)我们(men)人类根(gēn)本的问题”。

从对个别人(rén)的讽(fěng)刺，最终升(shēng)华向现实社(shè)会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人类自我的(de)问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现(xiàn)下的(de)社会(huì)，越(yuè)来(lái)越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的(de)现象，难道真的不(bù)值得我(wǒ)们去(qù)思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象(xiàng)，不只(zhǐ)是(shì)在某一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了(le)。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤的(de)责任(rèn)！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅”的最根(gēn)本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂的背(bèi)后(hòu)深藏一颗(kē)清(qīng)醒通透(tòu)的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不(bù)管什么(me)时候出面(miàn)，都是(shì)头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不想让(ràng)全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗(luó)林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于四川省(shěng)内江市的一(yī)个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是(shì)文(wén)艺世家。

父亲是一(yī)名舞美(měi)师(shī)，母亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在(zài)外地演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比他(tā)大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮(pí)的弟弟，平(píng)日里不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就(jiù)非常记(jì)恨哥哥(gē)，对他更是(shì)动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥哥(gē)谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为这(zhè)样而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大(dà)儿子。

罗(luó)大(dà)哥一气之下离(lí)家出(chū)走，谁料路上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的(de)内心再(zài)也无法安(ān)宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了服(fú)务员，业(yè)余有空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能(néng)是因为出身于书香世(shì)家，学了(le)音乐的罗林那(nà)是青(qīng)出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和(hé)另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做(zuò)“手术(shù)刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年天真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术刀一(yī)样，能够(gòu)犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成了(le)问(wèn)题。

而这时，正缝罗林(lín)与第(dì)一任妻子杨娜生(shēng)女，可在(zài)养孩子(zi)这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于(yú)是妻(qī)子在孩子出(chū)生后的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下(xià)一张字(zì)条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母(mǔ)家(jiā)，自己则继续(xù)跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的(de)收入很可观，月入过(guò)万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆(jiāng)老家(jiā)。

来(lái)到(dào)新(xīn)疆，由于那里的风(fēng)土人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林(lín)一直缥缈空洞的心找到了(le)方(fāng)向。

就(jiù)是在(zài)这个时候，他还根据当(dāng)地刀郎部(bù)落(luò)文化(huà)，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让(ràng)父(fù)母(mǔ)孩(hái)子生活过得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没(méi)想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红(hóng)了，可是(shì)是非也(yě)跟(gēn)着来了。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那(nà)时候他(tā)的心里只有(yǒu)一(yī)个想法(fǎ)：躲起来，躲到一(yī)个没(méi)人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么(me)不(bù)红还是可(kě)以办到(dào)的。”

于是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退的生活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过(guò)去，可(kě)剩下的(de)声音也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态(tài)，他就那么安安静静地采(cǎi)风(fēng)生活(huó)，听(tīng)众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办过演唱(chàng)会，也发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一(yī)场婚礼上看到了(le)身体发福，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发(fā)福油腻的(de)命(mìng)运，但(dàn)这(zhè)就是他(tā)发自内(nèi)心想(xiǎng)要的(de)，做一(yī)个单(dān)纯音乐的音乐(lè)人而(ér)已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些(xiē)年，华(huá)语乐(lè)坛早就日新月异了(le)，那些口(kǒu)水歌(gē)、网(wǎng)络(luò)神曲却成了大家追捧的(de)标榜。

以至于(yú)当刀郎(láng)以新的姿态(tài)闯入这个(gè)时(shí)代(dài)的(de)时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已(yǐ)然成(chéng)为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗(cū)粝感让人们激发(fā)了对(duì)信(xìn)仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没有(yǒu)走远，依然(rán)愿意为(wèi)他不(bù)平、为(wèi)他(tā)封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而(ér)至的大雪，簌簌落(luò)在每个人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎(láng)一直在(zài)用心(xīn)作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是(shì)文化的(de)润物(wù)细无声的力量所在吧。

十年(nián)他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字(zì)似乎也快要被(bèi)大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀(shā)了回(huí)来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统(tǒng)文化与民族音乐(lè)相结合(hé)起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复(fù)那几个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎(láng)格(gé)局的(de)莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不(bù)止有对手，还有整个世界(jiè)。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂(mà)的不(bù)是某些(xiē)道(dào)貌(mào)岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什(shén)么(me)现在(zài)还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人(rén)的印象是批(pī)判勇敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看似相当(dāng)对立(lì)的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声音，需(xū)要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因(yīn)为人们对以丑为美的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经开启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作(zuò)势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路和(hé)圈(quān)子......

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