相信大家对陶渊明的桃花源(yuán)记都不陌生(shēng)。上学的时(shí)候也都学(xué)过。对于(yú)世(shì)人(rén)来说桃花源是一个不可多得的(de)地方。同时(shí)也是很多人非常向往的地方。唯美的田园(yuán)生活。让看过桃花源记的人有一种流连忘返(fǎn)的感觉。但是现在有(yǒu)人细细(xì)的(de)分析了(le)桃花(huā)源这(zhè)个(gè)地方。也有人做(zuò)出了(le)不(bù)同的(de)解释。有人(rén)说(shuō)桃花源其实就是一(yī)个死人国，原本唯美的画面感一下子变(biàn)成了恐怖的画面。桃花(huā)源记其实(shí)是死(sǐ)人(rén)国吗？众人向(xiàng)往的真相却如(rú)此(cǐ)恐怖。

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桃花(huā)源记其(qí)实是死人国(guó)

如果单纯的从陶渊明(míng)的(de)桃(táo)花(huā)源记一文来看。简直就是最美的世外桃源。对于在繁华都(dōu)市生(shēng)活久了的人。多么渴望能(néng)够一(yī)个这(zhè)样的地方可以栖息养老。也不枉(wǎng)此生。但是(shì)现(xiàn)代人对这个桃花源(yuán)却赋予了(le)不一(yī)样的另一(yī)番色彩。一(yī)起来看看大家(jiā)都有什么样新的(de)解释。

因(yīn)为(wèi)在原文中(zhōng)作者提到了“阡陌”交(jiāo)通。后人的解释(shì)是阡陌指的是通往坟地(dì)的(de)小路。“初极(jí)狭，才通人”有人理解为(wèi)这(zhè)和墓葬规(guī)定很相符合。厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么入口(kǒu)很窄(zhǎi)小(xiǎo)。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是(shì)墓地里的坟(fén)墓整齐的排列。文中说到(dào)的问今是何世，乃不(bù)知有汉，所以有人推测这些人都是在(zài)秦朝时候战乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花(huā)源记其实是死(sǐ)人国

而且渔(yú)夫从这里出(chū)去的(de)时候做的记(jì)号后来(lái)都不见了。太守派人按照渔夫说的路来(lái)说(shuō)结果迷(mí)路了(le)，连回(huí)去(qù)的路也没(méi)有(yǒu)找(zhǎo)到。这可能是那些(xiē)阴(yīn)厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么魂为了找替(tì)身好投胎。所以(yǐ)把这些人困在了死人(rén)国。南阳刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是因(yīn)为这(zhè)件事像一个诅咒一样害了刘子冀最(zuì)后丧命(mìng)。这件事(shì)情后来也从此再(zài)无人提起。直到(dào)最后这件事情传(chuán)到了陶渊明那(nà)里。才有了(le)现在大家看到(dào)的桃花源记。

但是也(yě)有很多网友表示了不同的看法。就像是当(dāng)初(chū)大家对桃(táo)花源记的理(lǐ)解一样(yàng)。那是一个世人向往的恬(tián)静的(de)美好的田园生(shēng)活的地方(fāng)。那里(lǐ)没有战争与世无争，环境优美青(qīng)山绿水，与(yǔ)外面的世界形成(chéng)了(le)鲜明(míng)的对比(bǐ)。所以大家也理(lǐ)解(jiě)为这只是作者(zhě)对美好生活的一(yī)种渴望和向往。同样的(de)原文大家理(lǐ)解出来的意(yì)思却(què)是相差甚远。所以很多事情如果理解的(de)太(tài)深还真(zhēn)的(de)会(huì)徒(tú)增很多恐怖气息的。

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