第一次听说《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是(shì)围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来才(cái)知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯(bó)温所做出的预言，既然是预言我们(men)肯定要来说(shuō)一下(xià)刘伯温都预(yù)测到(dào)了什么事(shì)情，预(yù)测的到底准不(bù)准确(què)咯(gē)，首先(xiān)我们要了解烧(shāo)饼歌全文翻译带图详(xiáng)解(jiě)，古代人(rén)说(shuō)话(huà)文(wén)绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人别说确定刘(liú)伯温预(yù)言是否(fǒu)准(zhǔn)确了，连(lián)对方说的(de)是什么意思可(kě)能都还看不懂呢(ne)，刘伯(bó)温都预(yù)测(cè)到了(le)什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》出自元末明(míng)初的大文(wén)学家，政(zhèng)治家，军(jūn)事家刘伯温，这(zhè)位可是历史(shǐ)上响当当(dāng)的大人(rén)物(wù)，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之外还精通(tōng)天文地(dì)理，而《烧(shāo)饼歌》是他在(zài)明(míng)太(tài)祖(zǔ)洪武年(nián)间创作(zuò)出(chū)来的。公元1368年(nián)某一日的早上，明太祖在内殿里吃(chī)烧饼，咬了(le)一(yī)口后听到内监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测(cè)试一下刘(liú)伯温，于是便(biàn)用碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐见问他(tā)碗(wǎn)下面盖的是(shì)什么。

刘(liú)伯温

刘伯(bó)温一(yī)点(diǎn)都不怯场，他准确无(wú)误的说出碗(wǎn)下面是(shì)明(míng)太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正是这(zhè)个开端让明太祖对刘伯温的能力非常信(xìn)服，于是开(kāi)始(shǐ)和他(tā)探讨更深层的话题。当时的明太祖或许对(duì)刘伯温(wēn)的一些说法半信半疑，可(kě)是我们这些现代人无一不感慨刘伯温(wēn)的(de)神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预测到的很多事情竟然真(zhēn)的都(dōu)在历史中实现了，弄得如今好多人都觉(jué)得(dé)刘伯温是不是穿越过(guò)去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇祯自缢(yì)煤山(shān)、吴三(sān)桂出(chū)关降(jiàng)清等一系列(liè)重大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合(hé)成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木(mù)下一头(tóu)了，目(mù)上一刀一(yī)戊丁”可以(yǐ)凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是(shì)刘(liú)伯温在指(zhǐ)名道姓的(de)预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝(dì)的年号(hào)或诸侯王的封号，如明成祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起兵靖(jìng)难(nán)，故有“燕子(zi)飞(fēi)来”之说(shuō)，而“一院山(shān)河永乐平”大概(gài)是指成祖的“永(yǒng)乐”年(nián)号，“祖(zǔ)宗(zōng)山上贝(bèi)衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了(le)。还有暗(àn)喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉(yù)继龙堂”指英宗(zōng)复辟(pì)，“奔走梅花(huā)上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政(zhèng)权到顺治皇帝(dì)时最终完结。

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