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寓言故事有哪(nǎ)些三年(nián)级(jí)下册课外，外(wài)国寓(yù)言故事有哪些三年(nián)级下册

　　三(sān)年(nián)级下册寓(yù)言故(gù)事有：一、《邯(hán)郸学步》比喻生搬硬(yìng)套，机械(xiè)地模仿别人(rén)，不但学不到别人(rén)的长处，反而会(huì)把自己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记载(zài)，有一个燕国人到(dào)赵国的首(shǒu)都邯郸去，看(kàn)到那(nà)里人走路的姿势很(hěn)美，就跟着学起来。

　　结果不(bù)但学(xué)得(dé)不像(xiàng)，而且把自己原来的走法也忘了，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比(bǐ)喻(yù)仰仗或倚仗别人的(de)权势(shì)来欺(qī)压、恐吓人。

　　出处：《战国策(cè)·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻找(zhǎo)各种(zhǒng)野兽吃(chī)掉他们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐(hú)狸说：“您不(bù)敢(gǎn)吃我。

　　上帝(dì)派遣我来做(zuò)各种野兽的首领(lǐng)，现在你吃掉我，是(shì)违背上(shàng)帝的(de)命令。

　　你认为(wèi)我的话不诚实(shí)，我在你前面行走，你跟随(suí)在(zài)我后面(miàn)，观看各种野兽(shòu)看见(jiàn)我有敢(gǎn)不逃跑的吗(ma)？”老虎认为(wèi)狐狸的话(huà)是(shì)有道理的，所以(yǐ)就(jiù)和它一(yī)起走。

　　野兽看见它们(men)都逃(táo)跑了。

　　老虎(hǔ)认为(wèi)它们是害怕狐狸才(cái)逃跑(pǎo)的(de)。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打炮等每次(cì)都能打(dǎ)中目标(biāo)。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养(yǎng)由(yóu)基者，善射(shè)，去柳(liǔ)叶者百步(bù)而射之，百发百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能(néng)手(shǒu)，距离柳叶百步射箭，百发(fā)百中。

　　四(sì)、《捕(bǔ)风捉(zhuō)影(yǐng)》风(fēng)和影子都是抓不着的(de)。

　　比喻说话做事丝毫没(méi)有事实根(gēn)据。

　　出处：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听其(qí)言，洋洋满耳，若(ruò)将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们(men)的说话，满耳(ěr)都是美好的(de)景(jǐng)象，好像马上就能遇见(jiàn)神仙一(yī)样；

　　可是，你要(yào)寻找它，却李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译虚无缥缈，好像要(yào)缚(fù)住风、捉住影子一样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比(bǐ)喻毫(háo)无(wú)必要的(de)忧虑和担心。

　　出处：《列(liè)子(zi)·天瑞》中(zhōng)说(shuō)，杞国有个人担心(xīn)天会(huì)塌下来，自己无处安身，以(yǐ)致吃不下饭，睡不好觉。

三(sān)年级必读的寓言(yán)故(gù)事有哪(nǎ)些

　　三年级(jí)必读的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古(gǔ)代寓言(yán)》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人(rén)，以动物的口吻讲述了一(yī)个个深(shēn)刻的哲理(lǐ)，不仅告诫读者在生活(huó)中应(yīng)当如何为人(rén)处世(shì)，还影射了当时的社会背景，揭露了当时统治阶级(jí)的罪恶，有(yǒu)些(xiē)寓言故(gù)事甚至是直指沙皇本人，有着极春(chūn)芹(qín)者强的人民(mín)性(xìng)和现(xiàn)实性(xìng)。

　　反映(yìng)广泛的社会生活，刻画(huà)社(shè)会上(shàng)各种人物的复杂性格(gé)，抒发作者的民主思(sī)首消想，具有一种特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古代寓言是我国文化宝库中一颗璀璨(càn)的明珠。

　　自先秦开始，我国(guó)就涌现出许多哲理性很强的寓言，如(rú)掩耳(ěr)盗铃(líng)、狐假虎威，滥(làn)竽扒薯(shǔ)充(chōng)数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着(zhe)许多哲理，告诫人们如何正确为(wèi)人处事，给(gěi)人们带(dài)来了深刻的(de)智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃(āi)索波斯故事集成》，相传是由出生于公元(yuán)前六世纪的(de)古希(xī)腊奴隶伊索口(kǒu)授流转下来，后人根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努(nǔ)德斯收集的(de)寓言以及陆续发(fā)现的古希(xī)腊寓言(yán)传抄(chāo)编订(dìng)而(ér)成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故(gù)事来源于民(mín)间，包含了古希腊(là)、古印度、阿拉(lā)伯和基督教(jiào)的故事，其(qí)中大多以动(dòng)物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残(cán)暴的本(běn)性(xìng)，还(hái)用(yòng)简短精炼(liàn)的小(xiǎo)故事(shì)教人处世原则，揭示(shì)出(chū)生活中蕴(yùn)含(hán)的(de)真理。

　　《伊索寓(yù)言》是(shì)世界上最早的寓(yù)言故事集，是世界范(fàn)围内流(liú)传较广、影响较的经典作品之一，是(shì)世界文化史上的文学瑰宝，具有不凡(fán)的思想和(hé)艺术价(jià)值。

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