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  河流大野犹嫌(xián)束下一(yī)句是山入潼(tóng)关不解平。

  出自(zì)谭嗣同的《潼关》。

  这首诗是诗人(rén)十八(bā)岁(suì)时所(suǒ)作(zuò),为公元1882年(nián)(光绪八(bā)年)。

《潼关》原诗

  终古高(gāo)云(yún)簇此城,秋风吹散马蹄声。

  河流大(dà)野犹(yóu)嫌束,山(shān)入潼关(guān)不解平。

《潼关》翻译

  自古以来高高云层就(jiù)聚集在这座雄关之上,秋风阵阵(zhèn)总是吹散得得的马(mǎ)蹄声。

  奔腾而过的黄河与辽阔的原野还(hái)嫌(xián)太过(guò)约束,从华山进入潼关后更不知什么是坦平。

创作背景

  这首(shǒu)诗是诗人十八岁时所(suǒ)作,为公元1882年(光绪八年)。

  此年春(chūn),诗人从浏阳(yáng)起身,往(wǎng)其父亲谭(tán)继洵任(rèn)职地甘(gān)肃兰州。

  途经(jīng)潼关,诗人被眼前雄伟壮丽的景色(sè)所深深吸引,由衷唱出(chū)了这首(shǒu)赞美(měi)之歌。

谭嗣(sì)同(tóng)简介

  个人简介

  谭嗣同(1865年—1898年),湖南浏阳人,中国近(jìn)代资产(chǎn)阶(jiē)级著名的(de)政治家(jiā)、思(sī)想家,维新(xīn)志士。

  少(shǎo)时师从欧阳(yáng)中鹄(gǔ),后加入维新派(pài)。

  他主张中国要强盛,只有发展民族工商业,学习西方资产阶级(jí)的政治制度。

  主要成(chéng)就

  公开提出(chū)废科举、兴学(xué)校、开矿藏、修铁(tiě)路、办工(gōng)厂、改官制等变(biàn)法维新的主张。

  写文章抨(pēng)击清政府的卖国投降(jiàng)政策。

  1898年参(cān)加领导戊(wù)戌变法,失败后被杀,年(nián)仅三十四岁,与杨锐,刘光(guāng)第,林旭,杨深秀(xiù)和康广仁并称为“戊戌六君子”。

  人物评(píng)价

  国(guó)家积(jī)弱(ruò)当有勇士(shì)赴(fù)汤蹈(dǎo)火(huǒ),才能震撼国人(rén),谭嗣(sì)同(tóng)是明知(zhī)不可为而(ér)为之,是大义。

河流大野(yě)犹(yóu)嫌束山入潼关(guān)不解平运用了(le)什么修辞手法有什么作(zuò)用?

  这句是拟(nǐ)人(rén)的手法,河流(liú)过大(dà)野,拟(nǐ)人的写到河流像是有脾气一(yī)样(yàng)嫌弃被(bèi)束缚一样。

  这样(yàng)透过(guò)壮阔险峻的背(bèi)景(jǐng),就把(bǎ)潼关写活了。

  同时将写景与言情巧妙(miào)地(dì)结(jié)合起(qǐ)来,融(róng)进了诗人要求冲破(pò)约束的奔放情怀,是自我性格含(hán)蓄而又生动的描(miáo)绘。

  这里的诗人(rén)即高山、大河,高(gāo)山、大河即是诗人。

  因为诗人(rén)已(yǐ)把自己的精神投射(shè)到了(le)高山、大河之(zhī)上,在高度的审美(měi)愉悦(yuè)中,诗人已与(yǔ)高数锋山、大河进入了(le)同一状态,彼此相融,浑然不分而这“犹嫌束”“不解平”的黄(huáng)河,高(gāo)山,即是(shì)诗人傲岸不(bù)羁雄奇磊落胸(xiōng)怀(huái)的写照(zhào)是(shì)诗人特有的冲决一切罗网、奋发昂扬的心态的外(wài)化。

  扩展资(zī)料

  此诗(shī)以雄健豪放的(de)笔触描绘了潼关一带山河的雄伟壮阔,折射出诗人一种冲决一切罗(luó)网、昂扬进取的(de)心态。

  诗的首句以一种远景(jǐng)式的遥(yáo)望(wàng),展现潼关一(yī)带苍(cāng)茫雄(xióng)浑的气象。

  紧接(jiē)着,第二(èr)句以轻(qīng)捷、有力的笔调,将“秋(qiū)风”“马蹄(tí)声”引入诗中,不但以(yǐ)听觉形(xíng)象补充了前一(yī)句所造成的视觉形象,进(jìn)一(yī)步渲染出(chū)潼关(guān)一(yī)带独具(jù)的氛围,而且打破了原先(xiān)画(huà)面(miàn)的静态,给全诗增添了(le)一种动(dòng)感。

  对(duì)于久处书斋(zhāi)的文(wén)弱书(shū)生来说,萧瑟秋(qiū)风也断联一个月男人心理状态,男的断联半个月的心理(yě)许是惹人伤感的凄凉之物(wù),但对胸怀大志,亦(yì)文(wén)亦武(wǔ)的诗人来说,秋风中那矫健的马(mǎ)蹄声却更(gèng)能催动(dòng)豪情。

  他在壮阔的天地间(jiān)策(cè)马驰骋,感到欣(xīn)喜,感到(dào)痛(tòng)快,腊亩感到精神(shén)上(shàng)的极大的自(zì)由。

  接下(xià)来的三、四句,则(zé)转从河(hé)和山方面来写。

  在前面那种状态下,诗人(rén)极目四望,眼前的自然景物也呈(chéng)现出(chū)新(xīn)奇的(de)姿态:那从群山中冲决而出的黄(huáng)河(hé),尽管(guǎn)已奔入辽阔的平原,但仍嫌受束(shù)缚似的在不(bù)断冲(chōng)击着河岸;而西轮毕森去(qù)的群山(shān),虽然(rán)走向(xiàng)与黄河相(xiāng)反,但仿(fǎng)佛也在力戒平坦,一更比一峰高。

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