登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远(yuǎn)道理,登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼是出自:《劝学(xué)》先秦·荀(xún卸妆水直接用手弄行吗,卸妆水可以直接涂到脸上吗)子意思:登到(dào)高处招手,手(shǒu)臂并(bìng)没有加长,可(kě)是远处的人却(què)能看见的。
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登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远道理,登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼(hū)
出自:《劝学(xué)》先(xiān)秦·荀子意思:登到高处招手,手臂并没有加长,可(kě)是远(yuǎn)处的人却(què)能看见。
节选:吾尝终日而思矣,不如须臾之(zhī)所学也(yě);
吾(wú)尝跂(qí)而望(wàng)矣(yǐ),不如登(dēng)高之博见也。
登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者(zhě)远;
顺风而呼(hū),声(shēng)非加(jiā)疾也,而闻者彰。
假舆马者(zhě),非利足也(yě),而(ér)致千里;
假舟楫者,非能(néng)水也,而绝江河。
君子生非(fēi)异也,善(shàn)假于物也。
翻译:我(wǒ)曾经一(yī)天到晚(wǎn)地(dì)冥思苦想(xiǎng),(却)比不上片刻学到的(de)知识(shí)(收获大);
我曾经踮起脚向远处望(wàng),(却(què))不如登到高处见(jiàn)得广。
登(dēng)到高处(chù)招手,手臂并没有加(jiā)长,可是远处(chù)的(de)人却能看见;
顺(shùn)着(zhe)风喊,声(shēng)音并没(méi)有加大,可是听的人却卸妆水直接用手弄行吗,卸妆水可以直接涂到脸上吗(què)能听得很清楚(chǔ)。
借助车(chē)马(mǎ)的人,并不是脚走得快,却可以达到千里(lǐ)之外(wài),借(jiè)助舟船(chuán)的人,并不善于(yú)游泳,却可以横渡(dù)长(zhǎng)江黄河。
君子的资质秉性跟一(yī)般(bān)人(rén)没什(shén)么不同(tóng),(只是君子(zi))善于借助(zhù)外物罢(bà)了。
扩展(zhǎn)资料(liào)背(bèi)景:战(zhàn)国时期(qī)儒家(jiā)的重(zhòng)要(yào)代表(biǎo)人物是孟子(zi)和荀子。
孟子宣扬“劳心者治人(rén),劳力者治于人”为统治阶(jiē)级辩护的(de)思想,而荀子却认为:人力能(néng)征服(fú)自然(rán),应该利用自然为人(rén)类服务。
他的门(mén)人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代(dài)表人物。
赏析(xī):本文围绕“学不可以已”这个中心论点(diǎn),从学习的意义、作用(yòng)、态度等(děng)方面(miàn),有(yǒu)条(tiáo)理(lǐ)、有(yǒu)层次地加以阐述(shù)。
大量运用比喻来说明道理,是这篇文章的特(tè)色。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了