京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的(de)主要类(lèi)型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步(bù)定型(xíng)。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的与(yǔ)身份的不同，可分为安(ān)工老(lǎo)生或称唱(chàng)工(gōng)老(lǎo)生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn):为(wèi)演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn);以工(gōng)架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中(zhōng)国国粹(cuì)，中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的(de)三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们(men)与来(lái)自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些(xiē)地方民间曲调，通过不(bù)断(duàn)的交流、融(róng)合，最(zuì)终(zhōng)形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍(biàn)世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是(shì)某个人(rén)凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲(qū)艺(yì)术(shù)家们在长(zhǎng)期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及(jí)对剧中岩(yán)塌(tā)角色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了(le)一整套完整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之一(yī)，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面(miàn)具(jù)和参(cān)军戏副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面(miàn)，形成为(wèi)明(míng)、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混(hùn)合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出(chū)现在舞(wǔ)台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有(yǒu)二百余年(nián)的(de)历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群众的(de)喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物(wù)或某(mǒu)一(yī)种(zhǒng)类型的人物都(dōu)有(yǒu)一(yī)种甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的大概(gài)的谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源，一般的说法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈(liè)，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至(zhì)鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色的脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方(fāng)法，基本(běn)上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官(guān)部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的(de)性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有(yǒu)民族特色的(de)、以人的面(miàn)部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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