不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意(yì)思是每天半步半(bàn)步的积累起来，一段时间后就(jiù)是一千(qiān)里路的(de)。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思

　　比喻(yù)学习(xí)应该有恒心，要坚(jiān)持下去，不(bù)要半途而废(fèi)。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥一跃(yuè)，不(bù)能(néng)十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙(yá)之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土(tǔ)，下饮(yǐn选择复句例子十个，选择复句例子5个)黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯(áo)，非蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山(shān)，风雨(yǔ)从(cóng)这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所(suǒ)以不积(jī)累一(yī)步半步的(de)行程，就没有办法达到千(qiān)里之远(yuǎn)；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有办法汇(huì)成江(jiāng)河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成选择复句例子十个，选择复句例子5个功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也刻(kè)不(bù)断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么金石也能(néng)雕(diāo)刻成功。

　　蚯(qiū)蚓(yǐn)没有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健的(de)筋骨，却(què)能向上吃到泥土，向(xiàng)下(xià)喝到(dào)地(dì)下的泉水，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处(chù)藏(cáng)身(shēn)，这(zhè)是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事情不一点一点积累，就(jiù)永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意(yì)义(yì)

　　全(quán)句(jù)液(yè)咐的(de)意(yì)思是：没有一步半步的累计(jì)，就没有(yǒu)办法到达千里的地方；不积累小河流(liú)，就没(méi)有办(bàn)法汇(huì)成江海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充(chōng)实、丰富(fù)、完善自己。

　　可(kě)用(yòng)来论(lùn)说学习(xí)工作贵在不断积累(l选择复句例子十个，选择复句例子5个èi)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前(qián)238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国(guó)人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家代表人物(wù)之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有所(suǒ)发展，提倡性恶(è)论，常被与孟子的性善(shàn)论(lùn)比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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