关(guān)于(yú)鬼吹灯(dēng)真正的作者(zhě)不(bù)敢(gǎn)承(chéng)认,鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的(de)尸(shī)仙,鬼吹灯(dēng)最恐(kǒng)怖的一(yī)部的(de)最(zuì)新生活经验内容如下：

　　鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认鬼吹(chuī)灯(dēng)真(zhēn)正的作者不敢承认，其实鬼吹(chuī)灯作者是(shì)天下霸唱，本(běn)名张牧野。

　　1、鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作者不敢承(chéng)认，其(qí)实鬼吹灯作(zuò)者是天下霸唱(chàng)，本名张牧野。鬼(guǐ)吹灯是一(yī)个系列形式(shì)的文字(zì)冒险(xiǎn)故事，以(yǐ)一(yī)本家传的秘书(shū)残卷为(wèi)引。“人点烛，鬼吹灯(dēng)”是传说中斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说摸金派的不传之秘，意为(wèi)进入(rù)古(gǔ)墓之(zhī)中先在东南角点(diǎn)燃(rán)一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛(zhú)熄灭，须速速退出(chū)，不可取(qǔ)一物。相传这(zhè)是(shì)祖师爷(yé)所(suǒ)定的(de)一条(tiáo)活人与(yǔ)死人的契(qì)约(yuē)，千(qiān)年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实当(dāng)时的(de)尸(shī)仙应(yīng)该是封师古。准确地来说应该是封师古(gǔ)体内的尸(shī)藓，封师古在乌羊王(wáng)陵寝(qǐn)中被(bèi)乌(wū)羊王(wáng)寄生，其实(shí)乌羊王才算是真正的(de)尸仙，乌羊王以杀(shā)证道(dào)，陵寝中又让(ràng)千人(rén)陪葬，但(dàn)是后(hòu)来(lái)被封师古挖断地脉(mài)没能(néng)成仙，不过由于当时(shí)的封师古道行不(bù)够，于是才会被尸藓寄生(shēng)了，最后(hòu)被来到此处(chù)的胡八一用(yòng)龙符引雷火炸了(le)。

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　　鬼吹灯真正的作者不敢承认鬼吹(chuī)灯真正的作者不敢承认(rèn)，其实(shí)鬼吹灯作者是天下霸唱，本名(míng)张牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢承认，其实鬼吹灯作者(zhě)是天下霸唱，本(běn)名张牧(mù)野。鬼吹灯是一个系列形式的(de)文字冒(mào)险故(gù)事，以一本(běn)家传的(de)秘书残卷为引(yǐn)。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的不(bù)传之(zhī)秘，意为进入古(gǔ)墓之(zhī)中先在东南角点燃一支蜡烛才能开棺，如果蜡(là)烛熄灭，须(xū)速(sù)速退出，不可取一物。相传(chuán)这是祖(zǔ)师爷所(suǒ)定的(de)一条活人(rén)与死人的契约，千年(nián)传承，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯真正(zhèng)的(de)尸仙其实当时(shí)的(de)尸仙应该是封师古。准(zhǔn)确(què)地来说应该(gāi)是封师古体(tǐ)内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝(qǐn)中(zhōng)被乌(wū)羊(yáng)王寄生，其(qí)实乌羊王才算是(shì)真正(zhèng)的尸仙，乌羊(yáng)王以杀证(zhèng)道，陵寝中又让千人陪葬，但(dàn)是(shì)后(hòu)来被封师古(gǔ)挖断(duàn)地脉没能成仙(xiān)，不过由于当时(shí)的封师古道行不够，于是才会被尸藓寄生了，最后被来到此处的胡八一用龙符引(yǐn)雷火炸(zhà)了。

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