周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意思是(shì)什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)解释

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的(de)时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了(le)国(guó)王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿(ér)子不能成(chéng)为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿(ér)子，武王的(de)弟弟(dì)，成王(wáng)的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发(fā)、一顿(dùn)饭、三(sān)次(cì)喂食(shí)，仍然害怕(pà)在这个世界上失去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各(gè)地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人(rén)才(cái)的(de)渴求和对人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意(yì)思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可(kě)依？山(shān)不(bù)厌(yàn)高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗p>

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将往日的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它(tā)们栖身之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓(juān)流才(cái)见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它那政治内(nèi)容(róng)和(hé)意(yì)义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗(shī)歌的(de)特长(zhǎng)，准确(què)而巧(qiǎo)妙地(dì)运用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个(gè)时(shí)代(dài)，曹操(cāo)就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一(yī)创作经验是(shì)值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意(yì)义(yì)，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历(lì)史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什(shén)么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于我的。

　　关白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗于(yú)周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么解(jiě)释以及周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么意(yì)思(sī)，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意思是什么呢(ne)，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什么解释(shì)，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心是什么(me)诗，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心指的是谁等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还(hái)怕失(shī)去天下男人。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了(le)国(guó)王(wáng)的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个世界上(shàng)失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自(zì)世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头(tóu)发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来(lái)表达他(tā)对人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下(xià)归心”的意思(sī)是(shì)我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可(kě)依？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往(wǎng)日(rì)的(de)情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周(zhōu)却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和政(zhèng)治策略服务(wù)的(de)；然而它那政(zhèng)治内容和(hé)意义却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的(de)抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了诗歌(gē)的(de)特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的(de)丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就(jiù)已经(jīng)能够按(àn)照抒(shū)情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一(yī)定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所作的(de)高度艺术(shù)化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历史的肯定。

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