社日(rì)节是(shì)什么节日？社日节，中国传统(tǒng)节日，又称土(tǔ)地(dì)诞，是古老(lǎo)的中(zhōng)国传统节日，社日分(fēn)为春社和秋社的。关(guān)于社日(rì)节是(shì)什(shén)么节日以(yǐ)及社(shè)日节是什么(me)节(jié)日，社日(寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册rì)节是哪(nǎ)天，社日指的是(shì)什么节日，社(shè)日节这(zhè)个节日(rì)有什么风俗，社(shè)日节的意义等(děng)问题(tí)，农商网将为你整理以下的生(shēng)活知识(shí)：

社日节(jié)是农历几月初几

　　社日节是农历二月二十的(de)。

　　社日节日也(yě)叫二(èr)月春(chūn)社日、中(zhōng)和节。是我国一个祈求丰收的传统节日，在古(gǔ)代的时候没有定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋各(gè)代(dài)择(zé)日不(bù)同。

　　但是自宋代起(qǐ)，以立(lì)春后第五个戊日为社日。所以具体日子由(yóu)立春日推算出来(lái)。

　　2023年(nián)立(lì)春是2月4日(rì)，立春这天就(jiù)是(shì)癸巳日，第二个戊日是(shì)2月9日戊戌日，第三个戊(wù)日是2月19日戊(wù)申日，第四(sì)个戊(wù)日是3月1日戊午(wǔ)日，第五(wǔ)个(gè)戊日是3月11日戊辰日(rì)。

社日节(jié)是(shì)什么节(jié)日(rì)

　　1、社日节，中国传统(tǒng)节日(rì)，又(yòu)称土地诞，是古老的中(zhōng)国传统节日，社日分为春(chūn)社和(hé)秋社。

　　古时代的社日节期依据干支历法来(lái)定，后来因历法(fǎ)变动改(gǎi)用阴历定节(jié)期。

　　春社按立春后(hòu)第(dì)五个(gè)戊日推(tuī)算，一(yī)般(bān)在农历二月初二前后，秋社按立(lì)秋(qiū)后第五个戊日，约新谷(gǔ)登场的农历八月。

　　古(gǔ)代把土地神和祭祀土地神的地方(fāng)都(dōu)叫社(shè)，按(àn)照中国民间的习(xí)俗，每到播(bō)种(zhǒng)或收(shōu)获的(de)季节，农民(mín)们(men)都要立社(shè)祭祀，祈求或酬报土(tǔ)地(dì)神。

　　2、古人认为土生万物，所(suǒ)以土地(dì)神是广为敬奉的神(shén)灵之一。

　　人们认为(wèi)该(gāi)神管理着五谷的生(shēng)长和(hé)地(dì)方的(de)平(píng)安。

　　二月二是土地公的(de)圣诞(dàn)，土(tǔ)地公(gōng)又(yòu)称福德(dé)正神，在中国南(nán)方(fāng)地区，是土(tǔ)地公公(gōng)的生日，称“土(tǔ)地(dì)诞”，为给土地公公“暖寿(shòu)”，有的地方(fāng)有举(jǔ)办“土地会”的习俗：家(jiā)家(jiā)凑(còu)钱为(wèi)土(tǔ)地神祝(zhù)贺生日，到土地庙烧(shāo)香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南(nán)方“二月二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在(zài)浙江、福建、广东(dōng)、广西等地区，既有(yǒu)类(lèi)似龙抬头节习俗，又(yòu)有(yǒu)以祭(jì)社习(xí)俗为主的新“二月二(èr)”习俗，南方普遍奉(fèng)祀土(tǔ)地(dì)神。

社日是什么日子

　　社日是(shì)二月二“土地诞(dàn)”也称“社日(rì)节”，社日分(fēn)为春(chūn)社日和(hé)秋社日，春社是(shì)立春后第五个戊(wù)日，秋社是立秋后第五个(gè)戊日（戊(wù)，五行属(shǔ)土）。

　　我国南方普遍奉祀(sì)土地神，土地(dì)神又称(chēng)”社“、”社神“、”土神“、”福(fú)德正神(shén)“，客家(jiā)人称”土地伯公“。

　　土地神(shén)是(shì)广(guǎng)为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗(sú)主要(yào)是祭祀土地和聚社会(huì)饮，借敬神、娱(yú)神而娱(yú)人。

　　在(zài)浙(zhè)江、福建、广东、广西等地(dì)区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社(shè)习俗为(wèi)主的”二(èr)月二“习俗(sú)。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设(shè)坛(tán)立(lì)庙(miào)。

　　君王立的称“王社”，百姓(xìng)立的叫“大社(shè)”。

　　社坛还得有(yǒu)社主(zhǔ)——社神。

　　最早的(de)社主是树木，如(rú)夏代(dài)在坛上种松树(shù)，商代种(zhǒng)柏树，周代种栗(lì)树。

　　后(hòu)来，社主改(gǎi)为石头(tóu)、木牌(pái)和堆(duī)土。

　　如北京中山公园的社稷坛便(biàn)以五色土为社主，并以东方青土、西方白(bái)土、南方红(hóng)土、北(běi)方黑(hēi)土、中央黄土，既代表天(tiān)下土地，又蕴含(hán)了阴阳五行(xíng)。

　　只是为了(le)祈(qí)求农业丰稔(rěn)，增(zēng)加了主宰(zǎi)五谷的(de)稷神，故称(chēng)社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社的“王社(shè)”。

　　百姓(xìng)立的社，多称(chēng)土地庙(miào)。

　　遍布各(gè)地(dì)城乡的土地庙有大有小：城(chéng)镇多由(yóu)居民捐钱建造庙宇；乡间则在村外头大(dà)树下(xià)寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册，砌(qì)个一二(èr)米见(jiàn)方的小(xiǎo)庙，或用四块石片，三块作墙(qiáng)，一块(kuài)盖(gài)顶，还有捡块破(pò)缸片作盖的。

　　如此“委(wěi)屈”主宰土地、年成和人丁兴旺的尊神(shén)，却未闻(wén)土地神抱怨和报复的(de)。

　　于是，中国(guó)民(mín)间(jiān)塑(sù)造的土地神(shén)像，多是留着长胡子的慈祥老者(zhě)。

　　后来有人觉得孤身独守(shǒu)小庙太寂寞(mò)，便按人间社会给添了(le)俗称土(tǔ)地(dì)婆的夫人。

　　在福建、广东及西南地区，人们(men)在土地庙里(lǐ)立一二块石头，上盖红布(bù)，便是(shì)土地神——这是以石头(tóu)作(zuò)为社主(zhǔ)的古代遗(yí)风，农(nóng)家还(hái)在厅堂正(zhèng)墙(qiáng)供(gōng)奉(fèng)了“天地君亲(qīn)师神位(wèi)”的墙根下(xià)，贴一张写有土地(dì)神位的红(hóng)纸，摆个香炉，便请(qǐng)来(lái)了护家(jiā)的土地神。

　　祭社是古(gǔ)代全民的盛大节日(rì)。

　　帝王亲赴(fù)“王(wáng)社”祭祀祈丰后(hòu)，还要欢宴群臣。

　　百姓(xìng)则集体祭祀本村的(de)社神(shén)。

　　从(cóng)古(gǔ)代诗文中可(kě)了解那(nà)时的社(shè)日情景：村(cūn)民凑钱买来(lái)猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提(tí)着酒(jiǔ)壶和各(gè)种(zhǒng)供品，聚(jù)集社(shè)神庙(miào)前，焚香祭(jì)拜(bài)，祈求五谷丰登，人丁(dīng)兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度(dù)百科(kē)-社日节

　　百度(dù)百科-土地(dì)诞

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