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无(wú)功(gōng)不受禄什么意思，无(wú)功不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不受(shòu)禄(lù)”下一句是无德(dé)不受宠，意思是指(zhǐ)没有建立(lì)功劳(láo)，就不可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指对人没(méi)有(yǒu)好处，就不可接(jiē)受(shòu)人家的馈赠或优待。

　　出自战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄”典故：曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在(zài)地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那里去(qù)封赠他一(yī)座(zuò)城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的(de)收入，修(xiū)饰(shì)一下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复(fù)几(jǐ)次，曾子还(hái)是(shì)不(bù)肯接受。

　　浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市派来的人说：“先生不是有求于国君(jūn)，完全是国君(jūn)自己封赠(zèng)给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过(guò)，接受(shòu)了人家赠(zèng)送的(de)东西(xī)，就(jiù)怕(pà)得罪人家；

　　给(gěi)人家东西的人免不了要(yào)露高傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎(zěn)么能不怕得罪(zuì)他(tā)呢？”最终曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的(de)话是(shì)足以(yǐ)保全他(tā)的气节(jié)的。

　　”

无功不受(shòu)禄什(shén)么意思 下一句是什么(me)

　　 “无功不受禄”出自战(zhàn)国列御寇(kòu)《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思(sī)是指没有建立功劳，就不凯毕可无(wú)故(gù)接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对(duì)人没有好处，就(jiù)不可(kě)接受(shòu)人家的(de)馈赠或优(yōu)待。

“颂并(bìng)无功不受禄”典故

　　 曾(céng)子(zi)穿(chuān)着破(pò)旧(jiù)的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那里(lǐ)去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的(de)收入，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反复几(jǐ)次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来(lái)的人(rén)说：“先生不是有求(qiú)于国君，完全是国(guó)君自己(jǐ)封赠给(gěi)你(nǐ)的(de)，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听(tīng)说过，接受了人(rén)家赠送的东西，就怕得罪人(rén)家；给人家东(dōng)西的人免(miǎn)不(bù)了要(yào)露点高(gāo)傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采(cǎi)邑(yì)，不骄横地待我(wǒ)，我(wǒ)又(yòu)怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾参的(de)话(huà)是足(zú)以保全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意思：没有功劳(láo)就(jiù)不能(néng)得到报(bào)酬，没(méi)有好(hǎo)的品德就不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列(liè)子(zi)（大约公元前(qián)450年(n浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市ián)—公元(yuán)du前(qián)375年即战国(guó)年间(jiān)，享年75岁），战国前期道家(jiā)代表(biǎo)人(rén)物。

　　名寇，又名御(yù)寇，华夏族，周朝郑(zhèng)国圃田人，古帝王列山(shān)氏(shì)之后。

　　先(xiān)秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家(jiā)、文学(xué)家(jiā)、教育家。

　　 列子是(shì)老子和(hé)庄子之外的又(yòu)一位道家(jiā)思想代表(biǎo)人物，与郑缪公(gōng)同时。

　　其学本(běn)于黄帝老(lǎo)子，主张清静无为。

　　 列子(zi)对后世哲学、美学(xué)、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非(fēi)常(cháng)深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于(yú)老、庄。

　　创立了先秦哲学学派(pài)贵虚学派（列(liè)子学）。

　　是介(jiè)于老(lǎo)子与庄子(zi)之间道家(jiā)学派承前启后(hòu)的(de)重要传承人物。

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