周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下英雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公说：“文(wén)王之子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱(bào)头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国(guó)王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无(wú)法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高(gāo)，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的(de)人才，周公不得不(bù)多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人(rén)才的(de)渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个(gè)字的意(yì)思(sī)，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之(zhī)所？高(gāo)山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强(q贵州海拔高度是多少iáng)的诗作(zuò)，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治策略服务的；然而它那(nà)政治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理(lǐ)于(yú)情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期(qī)的社(shè)会效(xiào)果，这一创作(zuò)经(jīng)验是值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操(cāo)在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是(shì)举”有一定的进步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度(dù)艺(yì)术(shù)化的(de)表(biǎo)现，也(yě)得到了历(lì)史的肯(kěn)定(dìng)。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

　　关(guān)于周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么(me)解释以及周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么呢，周公吐哺天下归心的意思是什么解释，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是什么诗，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归(guī)心指的(de)是谁(shuí)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王(wáng)之(zhī)子(zi)，武王(wáng)之弟，成(chéng)王(wáng)伯(bó)父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故(gù)，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星(xīng)稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟(dì)，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也(yě)在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食(shí)，仍(réng)然害(hài)怕在这个世界上(shàng)失去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世界各地的人(rén)才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的(de)渴求和(hé)对(duì)人(rén)才的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼(jué)着(zhe)的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧(yōu)愤(fèn)哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才(cái)见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行(xíng)的政治路线(xiàn)和(hé)政治策略服(fú)务的(de)；然而(ér)它那政治内容和意义却(què)完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效果，这一创作经(jīng)验(yàn)是值得(dé)后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术(shù)化的表现(xiàn)，也(yě)得到了历史的肯(kěn)定(dìng)。

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