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模棱两可是什么意思模棱两可的人心机重吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代是两种说法，一说是公元1年-公(gōng)元99年(nián)，一说是(shì)公元1年(nián)-公(gōng)元100年的。

　　关(guān)于公元1世纪(jì)是哪一年到哪一(yī)年(nián)，公元1世纪是什么年代以及公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一年，公(gōng)元1世纪是(shì)哪一年到哪一年结束，公元1世(shì)纪是什么年代，公元(yuán)1世纪是多少年到(dào)多少(shǎo)年，公元1世纪是(shì)多少年(nián)对(duì)应(yīng)中国(guó)的朝代等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世纪是什(shén)么(me)年代

　　两种说法，一说是(shì)公元1年-公(gōng)元(yuán)99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年。

　　世纪，指计算年(nián)代的单位(wèi)。

　　一个世纪(jì)是一百年(nián)，通常是指(zhǐ)连(lián)续的一百年。

　　当(dāng)用来计算日子时，世(shì)纪(jì)通常从可以被100整除的年(nián)代(dài)或此后一(yī)年开始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法(fǎ)来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一(yī)世(shì)纪从公元(yuán)1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则(zé)从(cóng)公(gōng)元1901年到公元2000年，因此2001年(nián)是21世(shì)纪的第一(yī)年。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世纪(jì)定为99年(nián)，而以后的(de)世纪则为100年，如果按照这种定(dìng)义的话，2000年则(zé)为21世纪的第一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末年王(wáng)莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立(lì)新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自汉武帝(dì)以后，皆以外戚(qī)辅政(zhèng)，汉元帝皇(huáng)后王(wáng)政(zhèng)君，六十余年为天(tiān)下母，辅(fǔ)佐了四(sì)个(gè)皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母王政(zhèng)君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子，不(bù)知疲(pí)倦地工作(zuò)。

　　后(hòu)来他广结名士和将相(xiāng)大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出(chū)身贵贱，他一概收用，让他(tā)们做官。

　　为了(le)收买人(rén)心，他把(bǎ)从自(zì)己(jǐ)封邑(yì)里收来的钱和(hé)粮(liáng)，都拿(ná)出来(lái)赠送给(gěi)宾(bīn)客，而自己家里却过(guò)着十(shí)分俭朴的生活，朝野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王(wáng)莽官居大(dà)司(sī)马(mǎ)，以太后名义执(zhí模棱两可是什么意思模棱两可的人心机重吗)掌军政大(dà)权，立(lì)汉(hàn)平(píng)帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁(jià)给汉平(píng)帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二(èr)月，汉平帝死后，王莽(mǎng)指使同党(dǎng)向太(tài)皇太(tài)后王政君上书，要求让他代天子临(lín)朝。

　　王政君无奈，只好顺从(cóng)这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为居摄元年。

　　三(sān)月，王(wáng)莽(mǎng)立年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子，号称“孺(rú)子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政(zhèng)旧事，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间，关于(yú)王莽(mǎng)代汉称帝(dì)的符命图谶频(pín)繁出(chū)现(xiàn)。

　　公元8年(nián)（居摄三(sān)年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜(tóng)匮，内(nèi)藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉(hàn)高(gāo)祖遗命，令(lìng)王莽称帝(dì)。

　　于是(shì)王莽便到高帝(dì)祠(cí)庙接受铜匮，然后戴上王冠觐(jìn)见太皇太(tài)后，坐在未央(yāng)宫前殿，即天子(zi)位，定国号为“新(模棱两可是什么意思模棱两可的人心机重吗xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽达(dá)到了他的托(tuō)古改(gǎi)制、篡汉自(zì)立(lì)的政治野心。

　　2、白虎观(guān)会(huì)议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫(fū)、博(bó)士、议郎、郎官(guān)和(hé)诸生在白虎(hǔ)观召开的一次(cì)讨(tǎo)论儒家经典的学术(shù)会(huì)议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐(zhú)渐(jiàn)成为(wèi)汉朝(cháo)君主的统治思(sī)想支(zhī)柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒学学派传承不同，对于儒家经典的版本、内容多(duō)有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时(shí)曾召开“石渠阁(gé)会议”加以统一，但是(shì)经历王莽新(xīn)朝的(de)战乱之后，各家的歧异再(zài)次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布图(tú)谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方的统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的统治地位，使(shǐ)儒学与谶纬之学(xué)进(jìn)一(yī)步(bù)结合起来(lái)，汉(hàn)章帝建初(chū)四年（公元79），召集各(gè)地(dì)著名儒生于洛阳白(bái)虎观，讨论五经异同(tóng)，这(zhè)就是历史上有名(míng)的白虎观会(huì)议。

　　白虎观于当(dāng)时乃(nǎi)是朝(cháo)廷修缮儒学(xué)之所(suǒ)。